# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068311:0026
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068311:0026?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C (shelfmark LH 1, 3, 8c)
# Folio 13v, page id 00068311:0026
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068311&page=26
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068311/jpgs/default/00000026.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 85 lines, status machine
# Lines: 85 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

trompense
da au moins
qu’importe emportée et
ambitieuse; qu’importe  on pourra tousjons
profiter de ce qui est bon; mais pour
attacher plus particulierement a sa personne;
c’est une affaire que ne poudrois conseiller
a qui que ce soit, tandis que qu’elle est
un peu suspecte. Si ce n’est qu’on aye
lusir de s’éclaircir sur les lieux. Comme
vous y avés este à ce qu’on me dit
Je servis bien aise de sçavoir ce que vous
en juges apresent: et si vous croyés de pouvoir
mieux faire vostre salut, la qu’ailleurs. Il
faut pourtant se souvenir dans une matiere
de cette consequence d qu’il ne faut pas
faire un mauueris pas qu’il est aise
engagé de s’engager et difficile de
se retirer quand on a fait d’un precipice. devaut tousjours subsister, il s’ensuit qu’elle ne
An reste quje voudrois qu’on vous nt
sur les poinses de
ait eut satis fait  ma premiere lettre,
ets car on ne fait nestre vostre amys aps
 ne les touche point il se contente
Il s i n’imagine que j’ay suivi les sentimens
d’une pereuue d’un autre, avec qui je n’ay
jamais parlé que je sacte auparavant de
Mlle Antolnette, et vous scraves Monsieur
que cette qu’il y a bien de la difference
entre les sentimens de la personne dont il veut
parter, et les miens. C’est pourquoy je vou
laisse le soin de detromper cet auteur: et s’il
aime la verite, il ne manquera pas de se retraste
p la contradiction qu’il m’imputé; je nelaisse.
elle est tmaginaire, eorsimaginaire, jauois blame
emportement
telle Antonette on peut
blamer l’a mportement de quelque personne, et
u
’excuser pourtant peu. Mais on n’approuve
pas tout ce qu’on excuse  il ne faulise prevatoir
de ma moderation contre moy moy même; car estant
l’un naturel porté a tourver toutes choses du bon
costé, il m’arrive souvent de blamer u la conduite
de quelque porsonne, lor une ilau effaire
eu mare qu
adminetop et d’excuser lameme personne  ors
parte à un autre qui la traite dechire
Si c’est contradiction, tous ceux qui fuyent les
e
extremités y tomberaiem et ces personnes sont ordinairem
combotlie de Deu coste necessairement. Vous aves
reconnu vous même
ce
cettetena
avois agi
qu
ans passion en
est
cette matierec’est poutqub vous poutres 
dastre anu
Monsient
d
faire
d’autres
ailleus recherches
exactes
occasion
avois
ce n est qu’il veuille
Eussi passer pour propheto
Car alors il ne pourra
pas renonnoitre qu’il
s’est trompe; et ce seroit
de manuaie grace de le
presser la dessus
F pour retirer ceux qui
l’admirent tro
u lalbu
qui suiccent, jusqu’à
eiqu
ses defauts
 pour moderer lemporte
meut de ceux qui la
dechirent