# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068330:0055
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068330:0055?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7
# Folio 28r, page id 00068330:0055
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 29v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068330&page=55
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068330/jpgs/default/00000055.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine
# Lines: 27 recognised, mean confidence 0.99
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Nicolaus Stenonius, Danus, vir nota eruditionis, et ana-
tomicis in primis scriptis clarus, ex quo relicto patrio cultu
ad Romanam religionem transiit, hoc agere magno studio
visus est, ulimitatores haberet. Lued equidem non im-
probo. credo enim virum bonum, quod fecit, fecisse medi-
tato, excusisque vetustatis monumentis, et disceptationibus
recentiorum singularem sibi rei controuersiariae notitiam parasse
quam aliis impertiri velle aequum et caritatis plenum est.
De simeritate viri non dubito. neque enim cum illis sentire
possum, qui vix quemquam un religione mutationem susci-
pere conscientiae impulsu; plerosque omnes aliis stimulis
agi artitrantur, rei familiaris, libidinis, vanitatis. Cgo,
qui aliquoties cum hominibus conversatus sum, in quibus
seriam futurae vita curam omnibus negotiis praelatam de-
prehendi, et ex pertus sum, quid reliqio possit, vbi semel
animum sive in ferorum terrore perculit, sive, quod dura
bilius est, contemplationum coelestium suauitate affecit, iam
mitius de illis sentio, quorum instituta passim damnantur.
malim.
Si fallor; in hanc potius, quam illam partem labi matino II
lam enim certissimam de hominibus iudicandi regulam esse
arbitror, optime de omnibus sentire, quatenus de damno
illorum vitando agitur; pessime, un quantum de nostro;
quorum illud iustitiae; hoc prudentia est. Neque hic pe-
riclitor, cum in bonam partem iudico: neque enim exem
plis, sed rationibus prudentes moventur, et si Stenonium
egisse arbitror, quod faciendum sibi putabat, hoc tantum