# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068330:0059 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068330:0059?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7 # Folio 30r, page id 00068330:0059 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 31v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068330&page=59 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068330/jpgs/default/00000059.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. lettre de M. ptenon. SConsient Je tiens qne Dieu Vous fist m’interroger si j’avois Frouve la verité dela Religion Catholigne dans la monelle des os, et que’il me donna a moy de vous y repondere que les de couverts de la fabrigne des os avoint se noy à m’ouvrir les yeux pour connoistre Dieu pour de hre de luy servir le mieux, que je sçaurois. Aussi est ce a Dieu, que l’attribue l’entretiens qu’il fist commencer entre nous ier apres le repas, quand je vous faisoit une recile des moyens par les quels Dieu me sauva de toute la subti- lité des Theilosophes dangereux et de toufe la finesce des Loli- dignes amateurs de la même sorte de Philosoplire. La raison pour- quoy l’attribue ces deux nos extretiens à Dieu, est, par ce qu ile m’ont renouvellé la memoire des obligations, lqne je doi à Lieu d’une si grande grace d qu’ils m’ont donné un de- sir d’en mettreen papier ce sgne peut servir à la gloire de Dieu et au sauvement de ceux, que par même chemin de la presempaon humaine se pourraient laisser conduire au precpice de cette Torte de Philosophie. Je vous diray donc, que dans cet pays de liberté pratliquant des personnes de profession fort, litre, et lisant toutes sortes des Ciurce, quand c’avois une fresgrande estime pour la Philo- sophie de ses Cartes et pour tonts ceux que l’on lanoit pour la connoissance de la meme philosaptie, un amyue de nation (vedois me portast une fois les pounons d’un bveus avec le coeur y attaché, pour faire le recherche de la sustance des pounons, on apres avoir a chevé les poumons, nous il vient envie de faire enire le coeur pour voir si sa substance estoit masculense ou point, et les premiers fitres du coeur, que j’y tonchois apres ’avoir cuit et de pouillé de sa membrane, me conduireiver la pointe embas d dela pointe dereches en haut ce qui est une verité explicante toute la fabrique du coeur, que jusus à ce moment je n’avoit pas connu de personnee qui directe ment contraire à ce que les plus grands ensemble