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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7
# Folio 32v, page id 00068330:0064
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ances l’avoir cuit et depouille de sa membrane, me condui
gent vero la nointe embas et de la pointe derechet en
haut, qui est une verité explicanté toute la fabrique du
eveus, que jasqu’à ce monent je n’avoir pas connu
de perhonne et qui est directement contraire à ce que
res plus grando ensemble et le plus dangereux Philosophes
tenoient pous une verité demonstrative, jusques à dire, que
ceux n’entendoient pas la mechancque, qui n’ammettoient
pas leus opinion dec coeur. Peu de temps apres il me vint envie
un apiet disné de faire une comparaison, entre la fabrique du
ooeus et celuy des muscules, de quela je tenois le systeme de Mon
des larter infallible, et pour cette fin ce prens un qued d’un
Lapin que c’avoir disséque peu de temps aupar avant; ou le
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qencer musole que; en prenne au premier coup m’ouvre la
eté connu de pessonne, et que renuer soit tout le syleme de Mons
der Carteo. Cet deux veriter de si grande consequence, que Dieu me
decouons sans auccune mienne undustrie, me firent faire ces
deux reflcaiont. A. Si cet Messieart, que euasiment tour let
sc avants adorent, ont tenu pour demonstrations infailliblet, a
que re pars dans une heure de temps faire preparer pas un
garcon de dix ans tellement, que sans aucuné parole, la seule
veue jette a terre les pluo ingenieux systemes de cet grands
A
esprito, quelle asseurance puis je avoir des autres subtilit
dont il se ventent. Je veux dire, si dans les choses matenellet
xposees aux sens, ils se sont tellement trompé, quelle asseuran
ce me donneront ilt de ne se pas trompes de hmeme quanc
ils traittent de Dieu et de l’ame. 2. Si Decu, me detouvre
ces faussetes dans ces grands esprits au temps que ce leur
commence à portes le plus d’estime, il ne faut pas atribues