# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068331:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068331:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
# Folio 1r, page id 00068331:0001
# Scan: The same scan is also registered as fol. 2v; its text is given once, here.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068331&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068331/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Maji 10)I.
P. Fridericus Spee e Soc. Jesu pauca sed praeclara ingenii sui
monumenta reliquit. Scripsit Cautionem Criminalem de Procesat
contra sagas, cui nome suum praefigere ausus non est; ubi caudide
admodum ostendit quam stulta ac malitiose multa in hoc negotio gerantur
Sed divinus mihi plane visus est libellus ejus . linqua Germanica
scriptus, cui ticulus est: Gulden, fugend Rlninod, quem vellem in
omnium Christianorum esse manibus. Multi habentur autores
mysticae theologiae, sed an unquam quisquam tanta solidae pretatis
specimina  scripto dederit, nescio. Florida hic eloquentia et
coeleste quiddam spirans acundi
inventio ingeniosae et jucunde
et naburales,. Quod si delicatas poeseos Germanicae leges scivisset
quae tum primum natae sunt, et quidem inter protestantes, ad Catholicos
autem sero ac ne nunc quidem plane pervenere; posset libellus autoris
nostri quem vocat Daeuz, racstigall, inter linguae nostrae ornamenta censeri
ed ut ad solida revertar mirifice affectus sum, quoties ea legi quae
de natura et efficacia i amoris us Dei super omnia dissencit
Nescio enim an quisquam unquam se
l autorum qui in populi usum scripsere rem tantam uno nostro
autore excepto pro dignitate attigerit. Ostendit enim in quo vera
consistat natura contritionis et Amoris Deo debiti, idque familiari sermone
et ad commovendos homines apto. Viam quin etiam subindicat
per, quam unuquisque ad contritionem pervenire possit, ne sibi imaginentur
homines veram contritionem et actum amoris Dei super omnia
esse rem qu ad quam post omnem conatum adhibitum non semper licea
pervenire. Quin imo clare edisserit, qui hunc amorem non
habeat eum esse in statu mortalis peccati 
efferre
ut scilicet facite innueret, (nam totidem verbis  credo
ausus utn est:) attritionem solam etiam cum poenitentiae sacramento
eo udco-