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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
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d’autres plaisirs ou amours y entrent, mais elles sout nostre
veritable felicite taute entiere
C’est là le sens de ce que j’avoit fait imprimer en latin en
1693. Mais c’est des ma jeunesse, que j’avois forme ces
idées: Un grand prince qui estoit en même temps un grand
prelat, me recommandant le livre Allemand du p. Soce,
ar les trois vertus Chresciennes, imprime et reimprime plus
d’une foit à Cologne, y contribua beaucous
Ce pere a este un des grands hommes de Son espece, et
qui merite d estre plus, connu qu’il nest. Le même Prince
m’apprit qu’il a esté l’auteur du livre sameux sur les
precautions qu’on doit observer dans les procet contre les
sorciers, livre qui a fait tant de bruit dans le monde, qu’on
a traduit en plusieurs lanqués de l’original qui estoit latin
sitre
sous le tisne de cautio criminalis; et qui à fort allarme
les brusleurs, sans qu’ils ayent pu sçavoir d’ou il venoit
son livre des trois vertus icestiennes est à mon
avis un des plus solides et des plus touchans livres de
devotion que j’aye jamais vu. Il n’y a principalement
que les vers que je voudrois qu’on eut retranches, parce
que le pere spec n’avoit aucune idée de la perfection de
la poesie Allemande et apparemment n’avoit point
oui parler de l’incomparable, Opit à qui nous la devons.
Aussi trouvet on qu’encor a present les catholiques
Romaint ne sçavent presq point ce que c’est qu’un bon
vers Allemand: de forte qu’on peut dire qu’ils sont
aussi veu reformes à l’egard de nostre poesie, qu’en matiere
de religion, et que cette difference de nos vers est une marque
de
Eglise pour eux.