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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
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eas aussi qu’elles fussont comme ou de peint Mad. Juion, c’est adire
des devotes ignorantes. P’en voudrois qui ressemblassent à Molle
de Scudery qui a Si bien éclairici les caracteret et les passions
dans ses fibmans, et dans ses conversations de morale; ou du moins
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qui fussent comme cette istris TCorris, dame Angloise, qu’on dit
avoir, si bien écrit depuis peu sur l’amour des interessé. Mais denons an fit
Nimer est trouver du plaisir dans les perfections ou avantaves,
et sur tout dans le bonheur d’autruy. C’est ainsi qu’on aime les
belles choses, et sur tout les substances intelligentes dont le bonseur
fait nosere jore, et à qui par consequent nous voulous du bien, quand
il nous en arriveroit rien que le plaisir de les voir heureuses
C’est ainsi que ceux qx qui ont conneur de connoistre les incoma-
vables vertus de A. A. C. Se trbuvent animes.
Aimer sur toutes choset c’est trouver tant de plaisir dans les
perfections et dans le bonseur de quelqu’un, qu’on compte pour tien
ous les autres plaisirs, pour veu qu’on ait celuyla
D’ou il s’ensuit, que selon la raison celuy qu’on doit aimer
sur toutes choses doit avoir des perfections si grandes, que le
plaisir qu’elles donnent puisse effacer tous les autres plaisirs.
et cela ne peut appartenir qu’à Dieu
Il n’est done pas possible qu’ou puisse avoir un amour de Dieu
sur toutes chosés separé de tout nostre bien, puisque le plaisir que
nous trouvons dans la contemplation de ses perfectilons, est essentiel
à lamour
Mais supposé que la beatitude enferme des plaisirs qui ne soyent
pas essentiels à cet amour, on peut aimer Dieu sur toutes choses sans
destre touché par ces plaisirs etrangers
On peut done avoir l’amour dioin, quand ou croiroit devoir estre
privé de tout autre plaisir que de celui de cet amour; et qui plus est
quand ou croiroit devoir souffrir des grandes douleurs
Mais supposer qu’on continue à aimer dieu surtoutes choses, et
qu’on soit neautmoins dans des tourment eternels, est faire
une supposition qui n’arrivera jamais