# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068331:0031 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068331:0031?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8 # Folio 16r, page id 00068331:0031 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068331&page=31 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068331/jpgs/default/00000031.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine # Lines: 77 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. chargé des peches de tou les houe toute la terre, et mêmeste damne des pechés de tous les damnés et de tous les demons, depuis le commencement du monde jusqu’à cette houe, et que l’esprit ou la grace de Dieu tombt tombast sur vous dans ce moment en sorte qu’il s’aallumât dans vostre coeur le seu de l’amour de Dieu, jusqu’a vous faire exercer un acte de l’amonrode Dieu aimer d un acte de cel amour de Dieu sur toutes choses; suivant la description que nous en avons donnée cy dessus;par exemple que si vous commencies quel nous rejouuir du fonds de vostre coeur, que En ce cas, je dis, et les docteurs l’enseignent (Gabriet, Vega, Navar.) que par ce seul amour vous seriés incontinent justifie, et que obligé de les découvrir an prestre en son temps. Et si en exercant cet amour avoir beaucoup de deplaisie et de vous en repentir. Mais es il arrivoit que vous n’y songeassies point vons ne laissercés pas d’en estre absous entere et entierement quitte par ce seul acte d’amour par ce qu’il contient, en luy virtuellement la detestation du peché. puissent estre si promtement abolis par un tel amour. Qui voudroit donc ne pas aimer un Dieu si debonnaire, et si gracieux qui se laisse tou toucher si aisement et pardonne si facilement. Mais sur tout un Dieu rempli de faut d’autres perfections, et qu’il est si aisé d’aimer O Dieu, o mon seigneur et Dieu, quand j’y pense il semole que le coeur se remue en moy et a force de joye, quand je considere vos graudeurs dans la contemplation de vos grandeurs et excellences infinies (Ps. LXXX1II) peule perfection de vostre nature suffit a vous faire aimer de toutes les creatures. Eb il semble que tous les auges et tous les hommes deauroient joindre leur voix et leurs Fort bien et c’est ainsi que tous les enfans de Dieu doivent estre animes. Maiss dites moy la verité, parlés vous maintenant du fonds de vostre coeur eees seutes vous une joye interieure de ce que Dieu possede tant de gloire, et luy sonhaittes, vous pour ainsi dire, tous ces biens et toute sa grandeur Asseurement de tout mon coeur. Que maudit soit qui n’est pas animé de même, et que maudits D. Mon Dieu qu’entend- je 2 Est il possible, que tous les pechés je le sens dans mon cveur et il me semble que rien ne me sçauroit estre, plus agreable, que de voir de tout le monde de concert, esprits pour celebrer vos louanges dutes les autres choes sempresser à l’aimer, et à le louer. Je luy souhaitte et luy descretont sou bien seroient pardonnes; quand mêmes nous euriés encon fait confession.vous teres neautmoins tous les pechés vous vous souveniés de vostre vos peches vous ne sçauriés manquer d’en Dieu nostre seigneur est un tel Dieu, que vous luy souhaittiés pour aiusi dirs, sa divinité et sa gloire de tout vostre coeur, et series bien aise de voir que toutes les creatures sauter de joye et celeber louer ce Dieu glorieux soyent mes peches qui l’out offensé 6 Si j’avois tous jours vecu suivant sa volonté, que j’en aurois maintenant de la joye, et j’ay d’autant plus de Gaches donc, mon cher, que si vous parlés soivant ce que vous douteur que le contraire est arrive sentes, vous aves exerré toutpresentement un acte de ce divin amour dont pous venons de parler. Un tel acte justifie le pecleur et vous ne deres d point de touter que vous ne soyez dés apresent reconcilié avec Dieu, et que vos pechés he vous soyent pardonnés, et si vous n’aves esté dans l’estat d’un peché mortel vous aves neantmoins receu une grace sanctifamte, qui vous rend plus agreable à Dieu que vous n’esties et vous rend plus digné du ciel, et de la beatitude actions etervelle par l’application du merite da saveur, qui fait toute la dignité denostomes rens non coeur. Coue soit Dieu qui ngero et que vous venés de in enseigner e et je ne contre tout l’or et toutes les pierreries des Jndes. Ou sont maintenant Dieu, que je sens un m’a fait trouver cette perte Pore D. tous les pecheurs; pour quoy ne faut il pes, que cette melodie, resonne aussi dans leux oreilles comme elle a frappé les miennes. Je sçay que le coeur leur fondroit O Dieu o donnés aussi à dux, ce que vous m’aves donnés PS LXXVI.) Ce sera bien maintenant et dés cette heure, de vous que je commenceroiy de vous aimer comme il faut, et d’eviter de toutes mes forces dont de suis redenable à l vostre grace, tout ce qui vous est contraire vous partés tres bien, et vous donnés a connoistre que vous m’aves entendu se doct entem = scela sente par Jesus Chris nostre redemtem comme on bien de marquer