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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
# Folio 19v, page id 00068331:0038
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le pouvons posseder et reposer en luy. Tlous frouvous point de gouse
dans toutés lles chosez de la terre au puix de ce que nous trouvous en
Sieu: tous nos sens, tout nostre esprat est dressé à luy comme un ars
bandé est etressé au but; il est nosere tresor et hostre tout. Nous ne
voulons voir ouir, toucher aimer, embrasser, autre Mose que ce Dieu
si bon, si beau, si aimable, si pretieux sur toutes choses, dans le quel
toutes les douceurs et delices, toute la joye, et tout le contentement
imagmable se trouve ramasse. Nlous desiront le plaisir: On Dieu se
de curabi outeri becre
fate ise pentale. Nous destrons la peare
deiu
se trouve
toute la ventable beauté.  Dieu, o Dieu, mon Dieu et mon tout, qui pourri
ne vous pas desirer o fontaine de tout bien. Et c’est là la nature
de l’Esperance.
D. Quelle est la nature del Amour
En verru de r l’amour ou de la dilection de Dieu nous avou3
une ventable bienveillance pour luy et luy sou haittons (pour ainsi
direY tout bien par un panchant sincere de nostre coeur
e
Nous nous
rejouissons de sa souveraine felicite, et de ce qu’il est untel seignegn
et Dieu. Nous serrons bien aises que toutes les creatures llaimassent
et le lottassent.. Quand cela arrive, nous triomphous, le coeur nous
tressaillit de joge, et nous sommes les plus contents du monde
Nous faisons de tout nostre coeun tout ce que nous pouvons faire
pour l’amour de luy, et tout ce que nous croyous estre conforme
à sa volonté, (Jean XIV.) C’est pour quoy nous faisons volontiere
ce qu’il a commande, et nous evitons avec soin tout ce qu’il a defendu
a fin que rien n’arrive qui luy puisse deplaire  pour parler humainemen
mais plus tost tout ce qu’il esire. Se
tous sonhaittons et desiront
rient plut que son contentement, et s’il arrive quelque chose qui luy
soit contraire par nos peches, ou ceux d’autruy, nous sommes en
fristesse et ne sçaurions reposer, jusqu’à ce qu’il soit satis fait et
que le mal soit redressé. Nous voudrions à foree de bienveillance
luy pouvoir nous donnen entierement et parfaitement, le mieux qu’il
est possible, et luy incorporer pour ainsi dire, nous mêmes et toutes
let creatures, a fin que rien ne manque, et que tout luy soit prest pour
6a
son service, et bon plaisir (et attache moralement, comme toul luy est
deja attaché et sousmis physiquement