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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
# Folio 23r, page id 00068331:0045
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Touvent aussi souvent joints. Voicy premierement un exemple ouils se
trouvent ensemble. illu amant verntable, aime la personne qui luy ese
cordée avec ces deux especet d’amour il l’aime d’un amour de concuri
scence ou de desir, cartil la desire pour soy comme agreable. Mais
il l’aime aussi d’un amour de biehvettillance ou d’ataitie car il luy
veut du bien de tout son coeur, et luy sou haitte et tache même de luy
procurer toute sorte de contentement. Secondement Voicy un exemple
d’un amour de concupiscente, tout seul. Un mechant homme aime une
fille par concupiscence, feutenent, pour jouir de sa beauté et pour en
recenoir du plaisir, quoy q’il ne luy soudaitte rien de bon et se mette pe
en peine du bien ou du mal qui luy arrive, quand il aura satis fait à
La passion. Il n’y a donc soint de bienveuillance ou d’amitie, non
pome
us que lors que j’aime quelque viande qui me plaise une pampe, une
pose et autres bonnes choset, à qui je ne saouhaitte trieu, mais que
je souhaitte a moy. Mais voicy en troisieme lieu un exemple d’un
lamour provenant d’une bien veuillance pure et sans aucun desir
interessé. Vous sçavés combien j’ay de la devotion et de l’amoux
pour ce grand Prince qui gouverné nostre empire, je luy veux toute
Sorte de biens, je souhaitte de tout mon coeur, que tout luy aille à soulait
que sa gloire et sa grandeur s’augmentent de jour en jour, et qu’il metse
à la raison tous ses ennemis. C’est pour quoy je suit tout joy eux
quand j’apprends ses victoires; j’aime tout ceux qui le servent side
lement, et je suit triste, quand j’arprendque ses affaires ne vont pas
comme elles deuuroient. Quand on dit du bien de luy, il semble que
non coeur s’ouure, l’y contribue volontiers, et voudrois que tout le
monde en sist autant. Mais si p’entendois quelcun medire de luy, et
voutoir donner quelque attente à sa reputation tout mon sans se troubleroit
et s’eleveroit contre ce medisant. ’et cependant il est manifeste que je
n’y ay aucun interest particulier, et que je ne desire rien pour mby
des conquestes ou vittoires de ce Prince.
Cette explication est fort instructice, et les exemples bien
s
choisit; mais faisons en maintenant l’application aux vertus divinet
C. Tous avous dit qu’il y en a trois, la foy, l’esperance et l’amour
qui s’entresaivent. C’ar premierement nous apprenous, par la foy,
qu’il y a un Dieu, qu’il est un tout puissant seigneur, qui’a cree tout,
qui sçait, peut, et contient tout. Qu’il y a en luy toute puissance