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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8
# Folio 28r, page id 00068331:0055
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des appresent reconcilié avec Dieu, et que nos peches ne
pas
vous soyent pardonnés, et sivous n’aves este dans l’esfat de
un peché mortel, vous aves neant moins receuune grace san
difiante, qui vous rendplus agreable à Dieu que vous n’effid
et vous remplus digne duciel, et de la beatitude eternetle par
l’application du merite du sauverir, qui fait tout eladig
nité de nos bonnes actions
D. O Dieu, que je sens de consolation dans mon iveur. loue
soit Dieu qui m’a fait trouuer celle perle. Je ne chaugerois
pas ce secret que vous venes de m’senseigneer, contre tout
et c
l’ortoutes les pierreries des judes. Ou sont mantenant les
pecheurs  pour quoy ne faut il pas, que cetle melodie resonre
aussi dans leur oralles comme ellea frappé res micnnes,
Je sçay que le coeur leur fondroit. O Dieu donnes aysi à eux
ce que vous m’aves danné (ps. LXXVI.) Ce Sera bien main
tenant et dés cette heure, que je commence ras de vou saimet
nomme il faut et d’eviter de toutes mes forces dont je
suis redenable à vastre grace, tout ce qui vous est vontraire.
C Vous parlestres bien, et vous donnes à connoistre que vous
m’aves entendu.
D. Je crois d’avoir comprisvos ens eignement et a finque
vous en puissies juger, j’on feray une petite recapitulation. Il’a este
dit, qu’il ya une grande difference entre les trois vertus divines
car par un acte decelle vertu qu’on appelle l’armour, le pecheur
est d’abond instifie, le mont est ressuscite, et levivant est
animé de nouveau par un epanchement dela grace sanctifiante
qui le rend oigne duciel  suivant lagrace obtenue par jesus
Christ ). Aulieu que par les actes des deux autres vessus
Scavoir de la fos et de l’esperance, l’homne merite, s’il
est juste ou vivant et regoit une nouvelle grace, mais
quand il est injuste ou mort, c’est à dire en estat de peche