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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 3
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ne met tout son etude, qu’a rependre aussi ce bonheur sur bs autres
car c’est ainsi qu’il prend le plus de part luy même au bien general et à lharmonie
du grand ordre.
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il est vray que  les brembleurs et autres personnes qui parist
ac tavaillent a semblables, teparoissent aussi travailler
a ces detachement des Vanités du Monde; m mais tout ce qu’ils disent
qude l’abnegation, aucantissement silence, en se servant de
mille termes beaux termes ne sçauroit estre solide, qu’autant qu’il se
reduit à preferer de le bien general, et les plus grandes expressions
des perfections divines, à toutes les considerations des choses du monde.
d il y a quelque autre chose, c’est caprice ou climere? plusieurs entre
eux paroissent avoir des bounes veues mais ils manquent de veritables
lumieres, se jettant dans des fay̧ons extraordinaires qui touchent
plus qu’elles n’eclairent. C’est dommare queleur Tele n’est
accompagne de plus de science et peutestre aussi de plus de charité
generale Et quiils ne laissent la ces affectations iantiles et fac on
nieres de refuser les jouneurs et expressions receues parmy les non-
nestes gens, ce qu’ils ne semolent faire que pour se distinnver
par un carastere singulier. Au lieu que la charité nous doit
elogner de tout ce qui sent la secte, et qui augmente les divisions,
Weigeliens,
a
mistes
vietistes
Laba distes
verite
marque ec
esprit et de
Ia 
grace de
as est
d’eclaire
et
de
reme
meillea