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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 3
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de Gertree Dirick. I fat tenu la une assemblée Generale ou phusicurs
choses furent resolues. Entre autres qu’a chay assemblée du mois ily auroit
une colleste et on n’en disposerbit que dans l’assemblée du quartier de
l’annec. quant a essembléé’annuelle à Amstersam ou y inviteroit encor
les amis du palatinat, de Hambourq, de Lubec, de Frideriistat, et on
donneroit notice du resultat à ceux de l’asiembloe annuelle de londres.
il y a ausi des reglemens sur les degrés des adminitions. ils conclurent
aussi dans uene assemblée plus particuliere de personnes choisies, que
le manage estl’ouvrage du Dieu, et non du magistrat ny du prrestre
mais qu’on pourroit neantmoins en donner part au magistrat avant
auroit
la conclusion apres que l’affaire seroit esté reglée dans une assemblée
des amis si quelqu’un peut publier un livre, il le peut, pourvonqu’ilait
ou
este mmporimé et deia on approuvé, en Angloterre ou ias (en Hollanse)
à fin qu’on ne publie tien que dans l’unité.
Commo plusieurs amis de Danhiy se plaignerent de leur soufrances
W. Penn fut chargé d’en ecrire aufrs de Pologne, il l’appelle grand Prine
mais il le tutoye. il y a une espece de confession dans la lottre sç avoirqu
ils croyent un Dieu et per, un seigneur Jesus Christ, et un S. Esprit, et que
ces trois sont un Eph: 4. 6, qu’ils croyent que le vieux et nouveau sestament
est exrit par imspiration divine, que la Ste Eeriture ne sçauroit estre estendue
que par l’operation et enseignement de l’Eprit etermel, qui tout le gere
humain ayant desobei à l’esprit de dlieu, est tombé sous la consemnation
mais que Dieu a envoyé son fils comme la lumiere du moncle, que cette
humien est universille dont chacun recpit sa mesure suffisante. qu’ils
croyent la vie, miracles, ascension etc: de Jesus Christ; que tout verit able
Ministere, consiste dans un sentiment d’experence de la tumiere de
l’esprit comme les Apostres parloient conformement à ce qu’ils avoient
senti et experimenté; que la Ministere volgaire estant sans ce sentiment
de l’esprit de Dieu, et ne dépendant que des Atudes et effonts de la
nature human, c’est un feu estranger qui ne scauroit allumer un sacrifice
agreable à Dieu