# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068335:0008 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068335:0008?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 4 # Folio 4v, page id 00068335:0008 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 9r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068335&page=8 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068335/jpgs/default/00000008.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. p. 25. Dieß buch des lebens ist das leben und liecht aller e Menschen, es ist gottes worth, durch welches worth und weisheit alle inzuschen geschaffen, und dadurch erhalten werden. Es ist das bildniß gottes, sein geist und finger, gesez, Christus, Gottes Reich, aus Joh. cap. 1 erscheinet, daß das alles ein ding se à Dux Reich Gottes ist inwendig in ein wird gesagt zu dem unsglaubigen pharisäern.... Adde Joh. cap. 14. Die falschen lehrer sezen ihren glauben auff menschen, nehmen an mit hizigen affecten, was sie selbst durch den geist weder gesehen noch empfunden. Da doch der geist Christi in uns wohnet Rom. 8. Der geist i Cap. 26. worumb das innere buche der worth sichtbar allem Sap. 11 oder eüserlich worden, durch die steineuffel und gantze i r durch die incarnation, durch das predigen oder amt des geistes, nehmlich weil auch wir aus dem paradediß getten eben und e eußere weltmenschen worden, dazu verlohren den leib und ehrdigen geist. Daher wir durch die neue geburth in Christo einen neuen greißen leibhaben müßen. (§. Cap. 27. Das inwendige auge sehet Gott im Sabbath an, und wird zum höchsten erfreüet, aber wie ein kleines finger vorm ange einen ganzen berg bedecken kan, also verhindert eine schnöde welt lust den ewigen unentlichen sollen der neuen geburth, aller welt freunde ist vor Gott unlgt, befunden wirs nicht in derZeit so werden was in seiner welt mit ewigen jämmer und schmerzen empfangen, alle gelegirten. suchen ihre ergozligkeit in sprachen und kunsten, andere in Handarbeit, die dritten in fleißes lüßern und willen thun keine einige stunde nehmen inSilbertio sacro sabbath zu halten, da doch gott selbst will den Siebendten tag in uns arbeiten. 28. Man muß hie in der er Zeit und nicht erst dort im Himmel in uns arbeiten. on gott gelehret werden. Christus sagt Johan. 6 es stehet geschrieben in den propheten sie werden alle von Gott gelehret werden, aber die buchstäbischen T Saecepti straffen ohn liegen, wollens in aetermann Academiae pötlich von der Salbung. Kein Mensch kan den verstand des glaubens daß ihm selbst haben, sondern schweigen und stillstehen der verstand muß durch e ten erlanget werden, aber beten heist im geist und in der wahrheit auff gott warten und von ihm Horn und einen Cron geist ist die schrifft selbst geschloßen