# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068336:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068336:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 1
# Folio 1r, page id 00068336:0001
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068336&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068336/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
# Lines: 70 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

scheda I.
DEoAo E est divinitilem alicuitribuere, hinc apud verleres Theologia pro droima uisti
natura, oeconomia prhumana, ita Ephraemapuo Photiam cud. 22g p. 404. Et cyrilla
selex. Jam ante in jotr. id illa verba (Joh. 1. 1.) in propriaevenit iidemque a homilia in rachos patmam
Christum in alto a seraphinis deum dici(Tom. 5. p. 394) i arco vad 6E(assyn bEodoE7a. sed
tam aute Nazrantenus or. 38. p. 616.9. 671 prif. 620Ao Via Eo eokEEror renir
eDiKoroia. non theologia nobis nunc proposita sed deconomia. Et dionysias ja lid demogilum
daemones jesum DEoo) ip ad est deum consiteri
Martinus papa in lateram. syn. dictum victoris Carthaginensis, aprobat
nnhul deber permittere dici novitera quodtam, quod sunctorum satium travitio minime definint
dionysi pelavius dogno Theol. prot Tomuns Tomit prolegom. cap. 2 artie 6
antiquorum patium responsa extra synoedales eosdemque probatos ab Ealesia consessus, aut citra
tinditionis. Apostolicae quam astinant fidem, non habere certam indubitatamque probandi
peoderetus in 3tro dialogo adversus hareses cum adversus eclesiae hostes pugnarent
firmitatem, sed probabilem duntaxat
fecisse quod stirium cultores, qui curvari plantam in partem alteram inflectunt ut ad rectum
Multa apud lem. Alex. prausu pholaso phiae in Theologiu. Et
statum perducatur
ait lib.t scrimentum est dralectica ne asosistis veritus proculietur
et Basi (. ad 1. cap. 15. Dialectica mari instar est ogmot sibi
Idjam diperat phic lubide Agricultur. Et jam pluto es sepimentu ub 7d rep.
tria a Guostico desideral Clem. Alex. lo. 7. strom. p. 504 rerum notitia, praestare
hunomium
quod recta ratio dictat. Domiimisare aliis posse
Augustinus ab. 2 de doct. hus. quarram diateitica posit. disputationis inquit
Basitius Greg. Nyssem isitosoque in libris e
disciplina ad tia genera quaetionum quae in sunctis liseris sunt penetranda et dissolvenda
pharimum valet Add. lib. 3G Aeadem.  e c. B. Et de philosophae usu pro
Theologo Christiam lib. 2. docti chris. C. 4d. Et de dialectica ib. 1. y (rescon. 13 e(9
Clemr Alex. 1. strom. p. 213. lib. 1. plati veritatis amans veluldionno quodam
aflatu percitus ita loquitur. Ego sum, inquib, Eujusmodi, ut nulli ali assentiar nisirationi
quae mihi consideraati optima visa ferit. Hunc Ethirici hristianos A15Y, sdebes, a est
edulos pertudibrium vocabant, ut jam orius memorat in opere q cels. e etem. Alrex.
Ad capErasm. ad cap. 1. Ep. ad limeth. inter recensens quaestiones mpla
V. g. non
Cyret jaliam
ut saperouraneas, ut patat a scholasticis motas multum fallitur
colemenda quactro est am deus possit infinsum secundum les prmensiones ptroducere, am
ab aetermo facere, et meliorem qua fecit. Aupten creandi possi
vicare creaturae. Ax hoc propositio ieus est scirabaeu aut sulubita tam possibilis
ut quam illa deus es hommo: Uiti quastio est an deus piois expertem naam
possit mundo
possit Hypostasi sua adjungere. Nulla est in uni in didinis quastro p
sprbabilis in universum, quae non fiat nepla et indecora, si per speciesoes distrubuatur
s ide doctores sapienteo qui deisacerdoles la ctant. l.b. 9. c. 2. d. Inst, atsud Elardos
cam ad hac nequiter
Angustinus lib. de Agone Christi. C. 13. Errat quise veritatem putit togniscere, ion
dissi debiet Phurososiat religio
oid d et d4 Cos 2) co 2 28 et MExos a 8Car O
ptolemaeus Epigramma
Mas Loco  vkiras Ledi ENpas
AVK 27 Eaco a rosir sia ao)es
H do E  EOS ip F dapra, a  Six o6) Hs
Aptalem scro ue ac vitae brevis. Astubi flexa s
istromumatue orbes mente apito varos
quod ita vertit dionysi pelaveus.
Nonjam contiago pedibus sola, sed jovisalmi
Consos Amb roscae pabula saera Hunc
Semisius pelaouus in dogmatibus prateriotioversias quasa Calgolici abeut intese
cecelatur
Tiaturae et vratia
parlilio Theologia: Dei natura opera. Natura quae scitur 
emporalis hinc con 4 de saccementis A de nmndi opificcta
H Hinc d de DEo fr. had. 1 de incarnatione Tx. 2. Opera duplicia
fennari con. g. seuniarii instrumentu et quide
officu et format. stiumenta efficientia: Sacramenta eom. 6; dirigentia legestom). Fo rma
Naturae spintualis hinc Tome de Angelis ton
imanum incanatio
uplex qua sunctifimus Graten Coni. g. et qua praparamum virtus Tom.9. Fdimae contrariam peccam
Grataae opera sunt at