# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068336:0018
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068336:0018?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 1
# Folio 9v, page id 00068336:0018
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068336&page=18
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068336/jpgs/default/00000018.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 118 lines, status machine
# Lines: 118 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ongenes, qui angelos facit alicubi corporens sumem in 6 contia selsum p. 325 vocat
Xbco(na 78)
snc oes qui angelos vocant mentes. ( sed sorte nec aim separatu
oodoro lib. 1. de sei f. C. 12. angeli spirituales Jormo res corpores AC
inqua di copore exultur
comciiriba, deruum late aneusis cocilum paties sub lunvc. H( in decrelo fidei sine
unt vertargullo combigalate, existimamul screator emum invesibilum et disibilim
sporitualium, et corporatum, qui sua omnipotenti virtite simul ab inti
temporis utramue de intulo condidit a creaturamaespirmnate
pibnitur et corporatem, angelica vuolicet et mandana ac deinde samana
asi cocu ex corpore Y sanita constitutam: R. Mose Majem. +r. 1.
dundam. leq. (C. 1. 2. det lib. 1 Mor Nebop. 14 angelo es se separalus
e xod. c. 26 quam
Quar senstentta ad scela Y de cngelis, cib. 1. Cap. 3 artic. 1) non
e
solum Theologi hodie sequantur des, sed contrariam etiam, quae vel cont
mera ec corpora vel illigatos corporispritus anselos pulat aut dasmones
it non prorsus harreticam. sic horresi praxima ee judicant. Na
quo minus hiprefica puorsus censeatur sd unum facle quod nondum
ea res liquido ab Ecclesio disceptata sit. quippe lateranen se decretu
ludnon ex instrtulo partem illam dfinire voluit sed in hoc unum
intla funt synodus ut utricsque conditore naa deum lontia Manichae
latueret, caetera vero ex recepta per id tempusopinione obite iaterint
Augelo, esse corporeos supertus et scermordus ex eoserbant quia locates
in prodem lit. princisi inorporem vulym semone, quod non est hass
sequaidus vocatangclos sprigalis crenturas sermone de , innot. felsi–
etsi aliq alibi dipul esloreos sic e Cassianis lib. P. coll c. 21. Spirotrales
sunf et loco moventi
naturas dixit, cur a libi illis corpus Tribaat. Hinc apparet spintuate illis
non semper proisus extensionts expers. C, angelos ex iuaia creatos existimat
cgs.
de Boetius lib. de aiit et uno sed ideique talib. dednabus aais corporea
Lupertus lib 2 he victoria verbi
Bonaventura in 2 dist. 3. eandem
map in Gjpritualibus ac corporers quia non nisi potentia sit, nec aoe
et incorpanea non habere coemu oraam
ideo distinctiones habeat ingelos
atat ec
nec definiri loco, nec per operadem
quod tamen non spene explicali
aupe los transire de lococulocu sed non pinterj ectum
opcandus in 1 dist. 37, q. Li
dinis
ibi esse sed per praesentiam ori
ex cujus vis ordinis angetu cin alio esaste
slicet non unni potius adsit quam alter
quialetum paris p
s
de urso p. c67
Enic ravi
reclamant C
lu2da parte primo
nullum et Cemi
refellu quil asptris. in 2 p art. par. 1. Cap. 54 et sey.
Thomos de Aquino a
sed
mua
inter damneatos
astephano Episcopo parsino articulos (Maristro suljunctos
ecrei esse putat, ea carent
deus non po individum inupliplicare sib una specie,
1 indivndua, sed simul mulciplicat specie. Alud est
sp
et
Junue est, quod
ue maa
(
emulliplicure
de specie infimu
loqueretur 1. partia. de uni
in
Quil paris. Epise.
quod damnatu
63. mullis probare contendit agelos esse infuntot, damnalstenta
perlaric et
isi in materialibus, quod
quae alto modo non datum
Getrebrardus lib de Tiinitat p. bq veriore putut Zae corum et vierongini e
rerum corior alium
et infinitatum non esse impossibilem
contrasentiat tonem hanc sententiam a cen–
quae ange lus nescro quol seculis antecessisse
verso C
tum immunem putat intpart quaest 61. art 3 adde vasques disp. E2 4. c. 3
Episcopus paris.
Mplti patres credunt diabollum nndum su ignem praeciopitatum. Ex quibus
cau iuquit diabolo cunct
la et lajetanus in 2pehi
sxhomas ets
Holari sculentiam
argines docet.
novissimus Bernandus in serm. de transit S. Matachiae
a Da Thona, etsi aliter sentiat, nullam tamen his imporit erroris notam
Tovensima senodus de Ebium unimis constiturt in tetlali peccato mirtuos vel
et
Maecipinitus pn ignem
em inferni ee corporem, quo daemonx torqueantur nondum ab hae definitum recte
caratus est en
ille mondum
 angelos quasi per ses gratus cire, et sie malos pautatu
ouguigli stutum deamnatos
Cu2
in 1 par
eghelico c 20
hinc cnclinatel Rvenas ee purgations ide desendit ob de aru et resuredtuore
dasquer desp- 24
C. l. tom2
eimdilos pestitui HEpiA HCoc ab. 1. C. 6
srigens diseile, 
aliv
Ni senu s.
en cerunfitius restituet patui, omnia er
aicreats le oes futr slora inors
conmalveo panti, 1, Cod. NV; quod
lib soliloga
omic. 3t.
quod falso
Argu