# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068337:0011 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068337:0011?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2 # Folio 6r, page id 00068337:0011 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068337&page=11 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068337/jpgs/default/00000011.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 105 lines, status machine # Lines: 105 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mihi hanc similitudinem cattentiu consideranti statim ipsum ejus initium negandum videtur quasi scilicet Legislator venenum dari curaverit quo mimi corrumperentur itaque cogitavi de simititudine aliqua aptiore, qua simul Ei justitia e sapientia homumque culpa appareret. Fingamus igituo Apologum Legis latoris justitia et x et agror hujusmodi: Cum Dencation et pyrchacapides post tergum jactassent, unde ussu otaculi rti non s non statim orti sunt homines, ut poetae c volur Et cum Dencalion Eoraculum denuo consuluisset, responsum est datam illi a dispotestatem afficeret ap lege, quas tamen (idem. monus caneuti afficeret. Itaque electionemopsi disticquere famandos anon animas quas ex staturs vellet, sed etosati apud ipsum esse, cujquem vellet chorum in vitam statuarum humana vita (tiuda eussi statinque aliquo statuae moverunt sese, et sulttuerunt, e narraverunt, quicquid gesturi essent eaut on possit ucati si deligerentur ipsi inde si contingeret ipsas homines fieri. inde secutus aliae statuae alia ac vitam suam futuram tarua est phrygius modus surque surrexeruntque si vivere daretur exposuerunt. nox tertius chorus excepit, et quartus et a alii complures. Dealioni ibunt lectionem difficctem oddit loca imiliter nisi unigehori erato dencalioni et pyrchae ea varietas eventuum electionem difficilem reddit. Alius chorus donec saltassent statur omnes, neque enim aureum sentum promitt innocentissimum seculum, sed simplicitate languidum promittebat ali fortitudinos alii ingenii, aliis aliarum virtutum magna documenta daturae erant. Sed sempor erat quod desiderares, in quolicet choro, et exaliis choris supplere velles, si per oraculum licuisset. Erat ex his choris unus, in quo gravia mala praedicebantur Iosestea coena, dedipodei concubitus, ixionis et Tantali supplicia, apud inferos. Sed hac multo majoribus bonis pensabantur, jupiter Jovis terra ipsius humanarum rerum miser de scensus a hoc exprata crimina omniu mortulium hajus sanctitate et voluntaria patientia expiata, inde aureum seculum et pax aeterna, et moxima hominum tanta hominum cum diis assimilatio quanta maxima potest. beatorum cum Diis assimilatio, quanta maxima em semperatu aliam) chori fuimoderatinem illud autem memgrabile est, unoquoque A choco saltante apparnisse Deucalionitabulam quandam Thon potestus. Beati autem futuri erant quos ta Beati quandam Musicam maderotricem, quae partium adamantoms notis parcarum manu, partim Mehicam aureis dejit ipso foris digito scripta erat. Et a parcis quidem erant necessariae atque roprietates numerorum usicorum harmenicorum, at jupiter et indomitis fatorum gemmis emicabat salgor mirabilis in quo q velut speculo incommutabiles quaedeu repraesentabantur futura illius thore totaque rerum humanarum proditura facies, si ille pligeretur. Deucalionem cum conjuge, haec visa atque audita non minus terrebant quam perplexum reddebat in eligenda, ob eventuem mire dispensatam varictatem Hunc ergo chorum qui talia promittebat, post multam deliberationem elg unanimes elegere conjuges duo, quod ea ratione maxime Deorum consortio frnituri mortales vide- rentur. Subito reliquae omnes statuae quasi indignantibous similes in prioris iterum formae saxa dissilierunt. At delectae ex omni numero umanam prorsus naturam habuere Unde genus mortalium toto orbe propagatum est, ac diluvii damna expleta. Ac et deucalion aige restaurator nostri generis ificio suo praeclare sibi functus videbatur laetanque in terras vitam agitabat donec annis fessos conjuges eadem ambos suprema dies exolvit. jamque in Charontis lymba inexorabilem styga transmiserant, rectaque gressus d converterant videt ad Elysios illos hortos, e in quibus foelices animae coclestia bona pregustant, getus cum magnus Ai ibu tellurem rimas agere, atis tota inferorum regia tmmultus exurgit. Cred huc etadi agitu inimicum ad mstere inferis diem; vel iterum adesse qui Proserpinam thalams deducat, quia qui Cerberum abstrahat catenis oneratum. Cessat Titusi vultur; et ixionis rota requiescit. Tandem silentio Plntonis autorotate facto intellectum est infelices animas de pyrrha dac Deucalione tenquam omnium suorum malorum autoribus queri atque expetere poenas. Cut enim se non mdtuerint sup Ab his sese, a saxea natura in humanam translatos, ut perpetuo forquerentur, nec nisi supplicio eorum quieturi videbantur. Pluto tantam quaestionem a se ad rerum capitalium triumviros, Reacum Minoa ac Rhadamantrm rejecit. Conjuges i fanto tamque inopinato periculo perculsi, lacu lachrymis setuebantur, atque autores oraculi testabantur sanctamque imprimis Themidem, cujus sjussa seculis noiferabatur essent eju cuj cui rec haec Ovidium et nescio quem Graecum Metamorpho seon scri ptorem testem citabant. Vix pauca dictitans quati audiri poterat Deucalion, cum statim confusis omnium lamoribus obruebatur qu in DEos rejiceret ses tim eqpuus aesum plsis qutu da sa plistus tisset etipud, i lea etetio posista get +prima enim imperfectionis orino non a voluntate DEi est, sed a limitatione essentiali creaturarum ante omne petite diq negald Nec cum eundemque Legislatorem ob exoticas tantum ratu sed ita se geres apientia sua melius +ut deacalionem ad sese elius endas invitarent fectio faturorum totius hujus hominum generis a pon cajusdam esu, ind cibo quodam venenato, inde + quae isto suffragio vicerant Acrudeli beneficio