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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2
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Le jauseniste denontateur de nouvel es Heraesies
convanen dec. lomme et de falsification 1699.4
Il dit que les asre Amis de M. Arnand firent adiesser aux
Eveques du pays. bas et aux Ministres du roy a Bruxelles un
libelle françois intituli nonnolle Heresie dans la morale
il est ridicule defaire tant detrait d’une petite these soutenne
aux extrenitis de le trance, avec laquella la guerré a compu
tont commerce. on en pouvoit laisserte soin oux directeurs du
femingire de Grembre qui est plus voisin de diion, et dont la morale
outree ne s’accorte queres avec celles des cut jesuites
un jauseniste mit. ans sestheses a liegei y à 5on 6 ans que
qui ecrivortasseu amije suis vostrescrviteur de tout non cocur
est cit idolatre
s
la plus part des jesurtes enscignent
que per e philosophique si est grief est mortel, quil rompt
rante de Dieu vers; homme, et qu’il merite des peines
plus y aades que le pecre veniet et originel
qui lques faiheux accidens arrives au parti janseniste
dans l’e pays vas eslagmol par la disposutin dedier ou par
oidle expris de Rome et de chadrit les fait crier
e
l’exilence de dieupent este jgmree pourquelque temps sans peche inculgate
2. si une deces
on ne preleud pas
deset
pardes personnes qui vit l’ustre de la daison
personnes farsoit un assussinat par exemple. Elle feroit un grand et
delestable peché qu’on pent nommer Geosophique qui n’auroit pas toute la
malice, e n’auroit pas lonces les peines de ces mêmes pecrés s’ils estorent
lit avec une connossance an moins obscure et habituelle de Dieu de sa
samte loy. 3 que pour faire un peché moret theologique qui pour estre
fait coutle la Majeste divine a une malice quasi infinie cette mayeste
divine ne e luy peut pas estre imonnne entre rement et ous la sa faute.)
Lovunensis quidam dostor has propositiones defenderat: feri
potest ut paccet peccato vero formali, et teologico qui deum ita
ignorat, ut simpliciter nesciat deum esse, quin etiam qui dhum ita
ignorat ut firmiter judicet ac sine haesitatione judicet nullam isse DEum
s
Contrurda est sed centra fardinalis d ro disp. 5. de incam. n. 73.s
ostendit esse seThomae, siBonao. Alexandri destates, Floerli
Magni vidardi, Bellaimini et aliorum. Et S. Thoma, 2. 2. 4. 2C
a. 3. ait si conversio ad bonum crentum posset esse sine aversibne a
dEo (+ Erg. non pb esse etiamsi hoddeum ignireta)  inorditadinata
foret, sed non peccalum mortate. Et eonde vila spor lect. 4. corol. 1
idem 1. 2.9.71. a. 6. ad 5. theologi consi derant pecantum prurcipaliter
ut offensionem De philisophus miralis ut contratium rationi ( Haecaa
cepeniunt le pard. de lugo dit fort bien qu’on n’est pas bes s’une
in probant prothesi jesuitarum
commonsanee diche sinse d reflechie quo existe anmellement