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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2
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quand le pedie se commet. idem n. 106. notat nullum  moni
le denontiateur dit que les jesurtes donnent à tous les hommes de
des graces saffisantes Et
ment que c’est une noire calomnie muis ou dit seulement, que
los qu’un commandement de Dieu qu’on ne peut accomplirsans
des graces actuelles et qu’on ne peut violer sans un pedre nou-
veau nous presse, nrgente praecepto Dieu donne a tous un secours
suffisant pour liccomplir, autrement les commundemens plervient
impossibles..
le se nontiateur trompeaussi quand il impute
aun sesurtes que le perheur doit avoir autant deforce pour
le bien, qu’il en apour faire le mal Mais qui est ce nesarte
qui ait ensigne qui faille avoir une liberté dequilibre
c’est asses qu’on ait des forces susfisantes q. vous compienes
mal le mot d’inafference, si vous croyes qu’elle requiert cette
egalité de pouvoirs.
le pere de eux soutrent sort
bien. Attreum inter Christranos degentem invinerbdem dari
inter barbaros dia tatem esse posse non putamus.
si vous poses le cas qui est à peupres elachysic
u’il y et a qui sont morte aux premiers mouuenlas
momens de l’usage de la raison avec unpeché de larcin par
exemple avant qu’ils eassent connuet estre souveram aumoins
sous une idee obscure dt generale ou nous avoue que ce larem
a
n’est, qu’un peche pilosophie, maisqu’ids ne laisseront pas
ante quam cogniscat deum aut minimum de eodabilet, et per negligentia
infidale in mori
negligentiam cuspabilem doceriveritat instrui nolit
tousjours presentes ou proteste haute
alter au supplice eternet quoyque’is ne oraisemblablement
l ne soustriont pas le fendes flammes infrnales pour tous
et
ours puisu l’elenite qui fait l’infinite de ce supplice
rensible eoit estre proportio ne a lachajeste divine mepri
pr (2 peche Fheologius c’est a dire par par le peche
commis avec quelque connoissance actuelle ou rabituelle de chec
la connoissanée de Dien n’est point commandée du moins aux
enfans des bartares pour les premiers momens de l’usage de la
raison doat Dieu ne donne pasa lous momens des graces saffisante
polir connoistre Dieu