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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2
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Souchant la mort de Lesus Crist sou chant la mort de gesuulhn Touchant la mor de
Pous les hommes agant pechéayant
veché en itdam, el meritépar
là di Estre privez de toutegrace
Tout les hommes ayant peche
en Adam, es merité parla d
estre prive z de toule grace eta
eed’estre damnez ils n’auroient la gloire, etd estre étemel
regu enef et aucune grace et ils mentdamnez: ils n’auroient
auroient esté tous damne z, si
lesils de ilieu ne so’étoit sart
homme, et s il n etoit mort,
afin desatis faire pour eure a la
jastice deson pere, ee de leur
metiter par sa mont le pardon
recu enefet avoune grace
et ils duroent este tous
clammey. si le fils de Dieu ne
S’estoit fait homme, et sil n
étortmoit, afincesatis faire
pour eud la pus cescleson
de leurs pechez: tous les secourr Pere. eicle leur meriter ce
qui leur sont necessaire pourfuir pardon de leurs pechez. tou
lemel et favre le bien. et son seur
lement la dlelivrance de la
damnation, mais encore len
tréc à la gloire. C est done
pour cela que le fils de Dreu
s’ est fait homme, ex qu’il a
vocellu endurer la mort.
sesus. Christ en mourant aprie
sefaire homme et enourer la clu enaucune manere;
Jesus Ciriet en mourant
on Pere eternel, eril luya ossent apne son ciere eternel,
son sang et sa mort pour tousceur est le luy a ostert son sanget
quelques mugcens qu’ils
Gesas Ciriet en mourant
aprieson perceternel
etil lui a ossertson angs
Qurillsçavoit que son Pere sa mort pour lesalateternel et sa moit genebalement
de tour ceux qu’il sçavoit
avoi elus va esolu ole sauver: que son pere avoit chosit
et nullement pour les autres: d rosolu dle sauver; et pour reprouv ez (que pour les
certâ dire qu’il a olernandé le salut de ceux qu’ilsçavoit predestinez: pour obsenir de
et obtenu pour tous les predesti, que son Pere n’avoit pas son Perele pardon de leurs
nez, et pournul autre. le
pardon de leurs pechez. es toutes
les graces quileur sont necest
desein dle sauver. Neanx pechez et lesalut eternel
moins il est mort même pour sans faire de distinet con
plusieure reprouvez ef il
et n’estant pas moinsmont
infaillib a demandé et obtenu joun pour lesalut eternel de
eur plusieurs graces quo C’ain cede Gudas, que pour
il sç’avoit que sonpere.
Land saine saut ditque Jesus. Lorsque l’Apotrea dit
coicht est mort pour toue
Je entend qu’il est mort pour tous
que Jesus Christ est mort
eedus ol itbelebde sant
pour tous, il n’a pas entendu qu’il a prie son pere es
les siens, c’est aclexe poutous que le bienfait desa mort.
Ceux que son pere luy à donnez qui est lagrece sut clonné à
qui sont tous les elusou tous: mairque comme lors
Medestinez. Et il n’entence a outque tous son
mullement qu’il ait elemandé on doit entendre que c’est
dles graces ou lesalut, pour luy seul par qui tous ceux
d’autres que pour et elur qui sont justifiez et vivi-
Je est absurele de dire que, siez recoivent la justice
desus Chrisesoit mont pour et la vie: de même quand
quandil dit que resuachri
tous. en cesens, que demo. larist est mort pour le salut
soit mont suffisammet esquant de tous c est comme s.il
à la valeur du prixegenera: disoit que c’est par sa mort
lement pour tous. Mhaisce que se sauvent tous ceux
seroit contrele respect qu’on qui font sauv el. On peut
doit à Jesus Chrint de penser encore entendre cesparoles queesa mort et unptrix
que fesuechretn’ait paroetena de l’atporoce encdersauras sxsant pour racheter
desonpere tout ce qu’il luy à
demandé en mourant ceque
auceu de ceuxe donti la demande decire que ses ao anctest
teet les dommet ans cien ex nune ce quiil a clemande cle
cexter. Mari on ne dost pas entendre Rommer, et non de luyseul.
a so ta si sui pute unit de sreua
e serelose siue ein diisihe sonpere
lecersalut la deliorance
arivececa ucet
more pocrilet hommes
de la damnation éternelle pechez qu’ils commet.
et l’entrée à  gloire.
C’est olone pour celaque et l’entre au doyame de
le Frls ole Dieu a bien voulu Dreu, quine leur estoit
iu neritsea
grace e de le glorre les
les secours nec essaires à
Sii ladone fait e’a este
oblenince pardonder
tent de leur propre volonte.
quansaint faul elitoue.
qu’il lui aossent son sans
et a morusourle salut
dle tous les hommes sant
mort sort communique
ne lepende que de leur
volonté de prositer de
touremains. Etc est
unsentiment redicule
are que qu  iret
est mort pour tous, parce
sens; etic n’est parredicule Houcleshommes sans en ex
cepteraucun et cen est
pas contrele resp ect qu
mort pour tour sans exception on doit à lesus Chrisfdes
etque sa mont est un prinplus croire que il n’a par este
ques affisant pour le salut de
toujouri éconté de son pere