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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
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avioroient le plus saintement du monde.
 Symb. art. 12
crors la remission des peches la re, urrecho
fair et la vie eternelle
Antisgunb.
Et je moy je crois que les pechés n’ont
Symbole et Antisymbole
des
Renarque
synile cnstant
auteur de cet dntisymbole est troy noureux
putant quees auto teranteed auta axtents de soon. partis
crois la resurrection de a chair et la
acconden car il semble qu’il vent aster le symbole des Apostres aux
ternelle croyent la Trinite, ce que les autres
auteurs de son je trouve que les Chrestieus  quoyq
s ayent des formulaires different pour s’expliques
u lieu que les autres reconnoissent que le symbole des Apostres
et est receu de tous. qua quant aux interpretations que chacuii
me semble que cet autaur est un peusfros rigouyeur
per pa faire contredurs aut car plusenls autres de soi parti recornois
car tous reconnoissent qu’il n’y a qu’un seul dieilent
ceux qui partent
tout puissant et eteruel. Et quoyque ils reconnoissent
trois personnes divines. le en’entendent pas comme
lentero
enten a l’ordinaire; Movis comme
autrement tros personnes divises seroient trois dieux. Mais ils l’ontement
mais comne oud qua y a trois velte e
a
eoscume l’on peut dire, quil
ou leverbeintericur
ame, la poissance la sagesse est la volonte
ei AustiLcex qui
Et qua ils  parlent  de la nature
Oibine de jesus Chisti  n’entendent autre chose
du verbasende
que cie la plenitude de la n divine sagesse,
qui habite dans jesrist e le fils de
h ce qui est ne de Marie. quo et cette
inhabitation etroite s’appelle union personelle
parce qu’elle est fres etroite parfaite. Ainsi
du n’adore en Jesus Christ que la divinite
quihbit inhabitante.
je crois qu’il faut reconnoistre que jes qu’on peut
dive que jesus chrie
Cependant le plus seur est de se tenir
aux expressions de la sainte exc Eeriture
sans pretendre de les expliquer
maniers deB expreffions formules
Apostres, mpo
Compose par un auteur qui s’appelle par Anagramme:
sapis cum Zelo purparius
Symbole
Article)
je crois en un Dieu pere tout puissant createur
este remis mais payés par uns satisfaction du ciel et de la terre
par au prix que jesus Christ a donné
+
(v.
e
Antisymbole
Et moy je crois trois personnes diines consubstantielles
egales entre elles, dont Fhacum est de Dieu doutpuissant
e Dieu souverain, et les quelles ont créé le ciel et la terre
Par une vertu ou puissance egale
Symb. Art. 2.
son
du
je crois en Jesus Christ fits unique ongendre
d Nostre seigneur. fils unique du Createur
Antisy mb.
Et moy je crois en Jesus Christ, lememe essen
qui est luy même le Createur, essentiellement un avec
le Pere
Symb. Art. 3
a este
je crois que le fils unique de Dieu t concu du
saint Esprit
Antisymb.
Et moy je crois que le s Esprit luy même
procede eternellement de ce fits unique
Symb. Art. 4
Je crois que ce fils de Dieu est ne de la vierge Maric
Antisymb.
Et moy je crois que le fils unique est aussi eternel
que
quilS
que le pere, et lle saint Espritet oi naissoit une infinité
de siecles avant Marie, et continuera eucor de
naistre par toute l’eternité
4
in 
a semble que
Christicq
tdonne, elles s
quel
Goyent
de
cavois