# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0019
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0019?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
# Folio 10r, page id 00068338:0019
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 11v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=19
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000019.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

posterius tunc sequetur filum Deisi non
ab alio est non esse filium. Nam hoc
implicat contradictionem, certe quate
nus est filius a patre est. Sed hio argui
tuli quidam conantur hujus dilemmatis
vim evitare distinctione; ajunt filum
Det esse quidem a seipso non ab alio, quoad
essentiam quatenus est Dios, sed eundem non
esse a se verum ab alio, quoad perso.
nam quatenus est filius. At haec distin,
ctionon tollit difficultatem. Nam hic
de filio est quaestio quatenus is est filius
Dei, seu persona secunda, non ante
i
quaterius est essentia divina, quae ponitgi in en 
esse communis patriefilio, quae essentia  inne
non est filius, quia ab istis negatur esseri–
tram Dei. generari. Ergo tamen hoc maq
nebit, filium Dei quatenus est filius Dei
ser secunda persona non esse Deum antic
altissimum.
C
Exgeneratione filii Dei secundum Deitate
prae-aeterna, quae vulgo statuitur praeter
o
alia haec sequuntur absurda inconve,
nientia Tquod absurdum sit eum
qui generatur secundum dritatem, b6)
statuere esse Deum altissimum.
sempiterna substantia non generatu
Nam generari necessario infert produci
ab alio, et habere principrum aliquod
saltem originis, et fieri ac proindede.
peridere ab alio a quo habet suum esse.
2 e
e
quae omnia non conveniunt Dho altosimo quid
sempiteruo, quo nullus ullo modo privi
esse potest. At omnis generans pater, est
privi genito filio: quod non tantum
in humanis, sed etiam in divinis veru
esse universaliter, ipsum vu ex communi
notione ipsum vulgus convorisianorum
etin