# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0020
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0020?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
# Folio 10v, page id 00068338:0020
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 11r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=20
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000020.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

nobiscum agnoscit. 2. quando dicitus
Deus generare Deum, qui est Deus ex Deo, cis
aut generat eundem nundero Deum, qui vanis qui et deus, generatiatium quicetiam
ipse est, aut alium. Non cundem quia generans
et generatus sunt opposita: quae non sunt unum
et idem. sui autem alium Deumgenerat, seque
quetur non unum numero esse Deum altis,
sinuum. Conantior quidam ex hoc dilemmate
si elabi, dari inter ista duo medium, genera,
rienim personam, sed non cessat difficultas
nam num ista persona Dei quae generatur persona proprie non est deus, sed est is qui est deus
non est deus? 3 sifilius Dei generabaturs dd
ab omniaeternitate ex Essentia Dei Patris E. 
essentia Dei patris aut jam desirit generari
aut non descit. Non datur medirm inter
otradictorie opposita. Si descit, habet
appane ea
etiam habinprintitium temporis appa
ret eam habuisse principium temporis adeoque
non fuisse praeaeternam. Nam quod nunqua
incepit, id nec desinere potest. Sin autem non
desut, sequetur filium Dei quoad Deitatem
etiam nunc generari, et porro generandum,
esse, in omnia secula scculorum; Ut quidam
cncedunt. Quod est absurdum. Nam quod
generatur, 4. id fit, nondum perfecte est. At
non convenit personae Dei esse in fieri semper.
Et qui adhuc gignitur, nondum est perfecter
d absolute genitus.
Quum asseritur Deus altissimus esse incaru
natus, aut tota Trinitas, seu quicquid est e
Deus altissimus est incarnatus aut non tota;
si uud nontantum filius Dei, sed etiam deus Pater
et Spiritus S. sunt incarnati, et ex Mariaviru
sine nati; quod etiam aliqui asserere non
erubuerunt, quia sunt unus idemque Deus indeus:
visibilis, cum etiam non sola persona secunda
sit incarnata, sed cum ea quoque assentia illa
divina quae a personada est separa divina
separari nequit. Ista autem essentia
est communis tribus personis quae in ea
continentur. Praesertim cum haec actio 
assumendae sibi humanae naturae sit actio
ad extra, quales actiones dicuntur esse
totius trinitatis indivisae. Siu autem non ee) non tota est incarm
tota divina Trias est incarnata sed sola
persona Filiiitum sequetur Deimi alias
Deus non generat proprie deun
est deo. persona scilicet personam
b se ,   Da
x Deo lesus generari Et
vaitium et finem simmil aute datuto quodlites