# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0025
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0025?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
# Folio 13r, page id 00068338:0025
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=25
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000025.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 89 lines, status machine
# Lines: 89 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

In hoc argumento negatur major. Potest enim
 Pater per Deum altissimum
ummauce et tantens
nempe filium, etc non per se ipsum, licet per
eum qui est id quo etiam est id quod est ipse.
Et ita respondimus, opimor, argumdento primo, ut
tamen ad oculum constet, nervum ejus incisum
esse, aliud ad ejus umitationem fabricabimus:
Eunt in eo tres termini: Cnus dius altessimus; Ome stilineum habet pro abstracto mimudiato
Minor: Filius Dei lesus Hpissus, Major: Unus
dius attissimus, Medius: later ille ex quo omnia
Ita sunta alii tres termini: Minox: corpus mundi
aspectabile incidissimum. Major: nu t rotundus
Conclusio Medius: habens necessario circuruferen.
tiam a centro aequidistantem. Syllogisum erit:
ams Omn
deslano
illa ot potuna habest circumferentiam a
centro aequilistantem.
Nullum corpus aepectabile lucidissimum
habet necessario circunferentiam a
autro aequidistantem
Ergo Nullum. Corpu aspectabile lucidissi.
mund est rotundum, quod
Quod est contra experientiam in sole.
vel sic:
Quicquid est trimhitate ejus abstractum est tricu
bitulitas Erlineu
Quicquid est Trianaplum ejus abstractum immedia–
tum est Triamlius. Trilineitas
is
quod Habent tres anfilre dueba recdis aequales; ejus
austractum immediatum non est triangule
itas trilipeitas
Probistur quia ejus abstractum immedeatum
est duorum recgtorum cum trib
Quicquid habet tres angulos duobus rectis aequaq
 id habet pro
suu
es ejus abstractor immediase est
triangula bi- rect identitatem
non habet pre
rilineum abstracto mnediate non est Tri
angulo-bi- rect. identitatem
Nam ejus abstrectum iminediatum est Tri-
lincitas, ex conta suclides per multas conn
sequentias tandem exculpit tri-angulo-
bi- rect-identitatem.
Ergo Trilineum non habet tres angulas
duobus rectis aequales.
Quod tamen est absurdum, et contra demon
strata ab Euclide. Rd hoc sophisma nostrae
copulae methodo una fere voce tollitur. Minor
enim fermaliter  in syllogisino sic concipi debet;
Trilineum non est id quod habet pto abstracto
suo simmediato tri mangulo bia relt. identitatem.
immediatur
Homo habet abstractum humanita
tem, petrus non habet abstra.
ctum immediatum humanitatem
Ergo petrus non est homo.
triline itatem
abstractos
Triangulum non habet pro conetatim
mediato trilincitatemu
Habet po Triangulertatem potius
quae si cum trilineitate esset immediate
idem, esset otiam idem angulertasitas
quae denta ternitate remanent.
dam vero Anguleitas et Lincitas
adeo non sum idem, ut possint etiam
duae Lineae sine angulo esse, vigs Paral.
lelae
Ergo Friangulum non At trilineum,
quod est absur dum.
Respondeo ex fundamento praemisso, major
rem ita formandam: Omne quod est triqe
lineum habet pro abstracto immediato
trilincitatem. Et sit negatur major. Nam
et Triangulum est Milineum, et tamen
non habet pro conceptu immediato Trique
lineatatem.
Ex Hoc principio adhibito schola.
sticorum taediosis circa suppositiones
praeceptis carcre possumus. v. g. Anima
est genus, Petrus est animal, Ergo petius
est genus. Respondeo majorem non
esse universalem, neque enim 35 qui est
animal est genus.