# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0040
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0040?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
# Folio 20v, page id 00068338:0040
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=40
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000040.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

possunt et de alio tertio, et de se invicem
hraedicar proprie, quod omnes ratione Cana
petentes, nec eam obnubilantes agnobeunt. Us
terrum esse lignum, arimam esse corpus ab
surdum est. Sirdem esset Deus et homo
sequeretur simul Dcum summum esse si
mul non Deum Cummum, quod est contra
dietorium. Nec una pars detoto comp.
sito potest praedicari proprie univovo.
Deinde quod composita alcui inest secun
dam partem quandam, et quidem majo
rem alc potiorem atque affirmari de eo
sempliciter potest ac debet, id de eo
nonllicet negare simpliciter, quamves
n) er non insit secundum vartem mino-
rem. Ut quamvis corpushominis non
rationetur, nec sciat alequid, tamen cum
anima ejus ratiorinetur atque sciat, quis
dicat sempliciter hominem non ratioci
nari neqealiquid scire. Sen ipsi con
cedent, (n) ut dicere liceal Filius Dei
non creavie mundin, non est Patri coes
sentiaers, quia ista non conveniunt ipsi
secundum humanum naturam, nisi per
idiomatum commentitiam. 2. cun (0
ista Christi natura humana dicatur
conjuneta deitati hypostatice in unita
te personae, nonne Deitas humanitati
suae tam arete conjunctae scientiam hu
jus secreti cujus capax esset communicavis
y. Si persona fily, p) quae est divina sci
vit istum diem, quomode potuit vere dici
filium nescivisse eum, cum illa persgna
sit iste falius ? 4. dimpliciter (qhicd