# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0045?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3 # Folio 23r, page id 00068338:0045 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. c adeoque non fuisse praeaetenam. Nam quod nunquam incepit, id nec desinere potest Sin autem non desit, Sequetur fittum Dei quoad Deitatem etiam nunc generan eporro generandum esse, in omnia secula se culoram. Ut quidam concedunt. Qquod est ab curdum. Nam quod generatur id fit, non dum perfecte est. At non convenit perso nae Dei esse in fieri semper. Et qui ad huc Egignitur nondum et perfecte et absolute genitus. 1TI Quam asseritur Deus altissimus esse in carnatus, aut Pota Trinitas, seu quicquod est Deus altissimus est incamatus, aut hon tota; si illud non tantum filius Dei, sed etiam Deus pater et spiritus d. sunt incan nati et ex Maria Virgine nati; quod etiam aliqui afserere non crubuerant, quia sunt unus idemque Deus indivisibilis, cum eti am non pola persona secunda sit incar nata; sed cum lea quoqe essentia illa divi na quae a persona divina separari nequit. ) sta auten essentia est communis tribus personis, quae in ea continentur: Praefertim cum haec actio assamendae sibi humanana turae sit actio ad extra, quales actiones dicantur esse totius Siinitatis indivisae, sin autem non tota divina srias est in carnata sec) Sed Pola persona Fily, tum sequetur Deum alias indivisibilem esse quodammodo à seipso divisum, itaque non omni uo unum ac simplicissimum, si non omne un ne ion de 10 non na a et est