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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3
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sur les lettres de M. Wallis, declare qu’il est de leursentiment
et qu’ils ne refusent point d’estre appelles Wallisiens sur cet article.
Ainsi leur doctrine seroit Dien orthodoxe, puisqu’on approave celle de M. Wallis
et les adversaires des sociniens seront des Tritheites.. Peut estre que
quelques uns soubconneront ce bocteur, aussi bien que ses approbateurs
d’avoir voulu favoriser secretement les Sociniens.
d’ailleurs on dira que si les trois persons,  comme dit
ou nappore
M. Wallis ne sont que trois relations ou respeste de Dieu envers les
reatures, dont il est les createur, le redemteur, et le sanctificateur. t
rien n’empeche qu’on ne mette encor plusieurs autres personnes, car Dieu
est encor jnge, car Dieu a encor mille autres rapports aux creatures
De plus les personnes sont eternelles, mais les rapports aux creatures ne
sçauroient estre auterieurs aux Creatures.. Et comment peut on dire que
la creation a engendre la  redemtion de toute eternité. L’EGlise
enseigne trois personnes subsistantes, et M. Wallis nous donne une
trinité de denominations externes, ou de predications accidentelles
M. Sherlox croit que c’est en même temps un Non-sense et une
Heresie, les trois personnes divines devant estre selon luy trois c estres
intelligens, trois esprits, qui vivent, qui subsistent, et qui sçavent. ce qu’ils
sont (sels- conscientions) pendant que  le Docteur S-th
avance que l’explication de M. Pherlock, est une defense de ce
mystere, qui tient de la trahison puisque son opinion établit trois
Dieux d’une maniere inevitable, et que s’il avoit vecu d au temps
du sixième Concile General,  il auroit esté deposé
omme la Trinité de M. Wallis est Ciceronienne, on
peut dire que celle du Docteur Sherlock est Cartesienne; puisque
il la de fait venir du principe sartesien je pense donc je suis.
divin
de sorte que l’unité de les troit
pensée, et qui s’appercoivent de lepensées, ne consiste
encor
selon que dans la par faite connoissance que l’un a des pensées
de l’autre. Ce sera comme un senat de trois Dieux, qui s’entendent
parfaitement bien entre eux. Le sentiment de M. oallis est un
vray sabillianisme; mais celuy de M. Therlok n’a pas moins este
condamné dpar les anciens ns la personne de philoponus,
et dans le moyen aage, en celle de l’Abbe Joachim; et apres la
Reformation en Valentin Gentilis quia la cleste ader
qui a esté condamné a Geneve, et decapité a Berne pour cela même
qui devoit seroir
Lors que M. Pherlok parut avec sa vindication serpt de
reponse à l’Histoire des unitariens, et aux remarques sur le
symbole d’Athanase il fut applaudi du vulgaire. Mais trois
ou quatre semaines apres les sociniens publierent leur vindicatins
sur observations sur cette vindication ils luy dirent qu’il avoit
publit une Heresic pirs que la leur est jugée d’estre, puisqu’il resusciton
le paganisme   pluralité des Dieux cela ouvrit les yeux à tout
mande, on reconnut que M. Therlok avoit donné dans l’extrenuté