# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0068 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0068?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3 # Folio 34v, page id 00068338:0068 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 35r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=68 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000068.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 22 lines, status machine # Lines: 22 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Sils et le S. Esprit ne sont que des Anges: mais pourtant les principaux de tous. Il semble que selon ses idées le Fils est un Ange, mais qui est en même temps le chef de tout l’univers au lieu que le S. Esprit n’est que le chef des bons Auges en particulier. à peu pres comme le Grand diable est le chef des mauvais Anges. es socimens le S. Esprit n’est pas une personne mais seulement une vertu de Dieu. e Or tant les anciens Arriens que les Sociniens modernes quoyque’ils considerent 8 le fils de Dieu comme une pure Creature ne laissent pas de l’adorer Et c’est pour cela que les Chrestiens atholiques, c’est a dins ceux qui suivent les sentiment receus par le premierte (oncile General de Nicée accusent ces anti- trinitaires d’idolatrie, puisque ils adorent des pures creatures, au lieu que les Chrestiens Catholiques ou Trinitaires n’adorent que Mais HC e seul Dieu supreme.