# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0069 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068338:0069?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3 # Folio 35r, page id 00068338:0069 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 34v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068338&page=69 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068338/jpgs/default/00000069.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 24 lines, status machine # Lines: 24 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. auteur veut eviter ce reproche, i et pour cela croyant que le fils et le s. Esprit ne sont que des Creatures il leur refuse l’adoration. Ainsi on peut dire que cet auteur approche fort des Mahometans, aux quels il paroist assés favorable. Il y avoit en Transslvanie un Antitrinitaire au siecle passe, nomme ce me semble Francois Davidqui soutenoit aussi que Jesus Christ ne devoit point estre adore. On a trouve de nos jours et publié un Manuscrit du fameux Origene, qu sur la priere, ou il paroist avoir dans des sentimens approchans. este Jusqu à soutenir que le fils ne doit pas estre prie ny nvoque, mais seulement le Pere par le Lauteur de ce livret, apres avoir propose 1 ses Questions qu’il pretend resoudre par les propres paroles de l’ecriture; y joint une pretendue ne futation de la Trinité ou à mon avis il fait paroistre plus d’emporlement que de penetration