# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068339:0005 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068339:0005?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4 # Folio 3r, page id 00068339:0005 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068339&page=5 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068339/jpgs/default/00000005.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 105 lines, status machine # Lines: 105 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. il suffit sans donte que ichacun suive sa profession vocation mais il est necessaire aussi de est de nostre vocatiion de onger à l’emandement de nostre pie, et à la restification de nostre jugement dans les matieres importantes et qui nous peuvent faire changer quelque chose dans nostre maniere d’agir. Croyés vous que Carolomanne fiere de sil royés vous que constantiu le grand auroit jamais pris la resolution de se fatre chrestien les il n’avoit faite des que des reflexions e fiedes et en passant; on caroloman oncle de Charle magne seroit descendu ou thione, pour ne songer qu’à son- proposision salut s’il n’avoit s’ils n’avoient trui nsider ceseto fait que des reflexions legeres, cnclusion qui puisse en passant. Vous me dirés que (onstantin le gran sans la practius de nsta a veu un miracle, et que Caroloman a trop fait vous vous mocqueres mêmes peut estre de la simplicité de son siecle. je vous derieure d’accord que la lezele et le zele, et de pieté et les assures dimonde sont compatibles, quand on a pris de bonnes resolutions fout ne sont des velote incompatibles mais pour a ce qui est du miracle qui a oblige chatles Magne constantin de se rendre Grestien, ce n’est pas une chose bien averée ne suffit il pas que chacun et si elle l’estoit je crois que la voix de Dieu qui nous parle interieurement a pris aprés conscience, es eresene entise doit sre cussi puissante en nous avoir autant de pouvoit sur nous que la ve un poohe prodige qui etonne le vus Cest pour quoy je souhaiterois que les homiues voulussent se resondre quelque fois à une espece de retraite meticaler d’esprit, qu’afn de considerer in loisir leur estat present et a venir et de prendre queque resolutam vigo creuse non pas pon quilter le monde tant pour quitter le monde, que pour se defaire em royes moy Monsieur qu’il y en a; en beaucoup, qui se sont laissé aller souvent à e leflexions. mais voyant que cela n’a rien produit que des toubles d’esprit, qui ne servent qu’a empoisonner la doureur de ce peu de vie que la nature nous a accordé, sans aucu fruit, s un sud vnus dartanit quali at rven quand nous avons troue quelque repartie adrvite ou ingenicuse qui peut rebuter ou déconcerte celuy qui nous avance quelque quoyqe elle soit peut biens utile; nous nous contentons de cette victare et passar à d’autres matieres san raminer qui a ea ra en raison dans le fonds. au moin quand nostre interest visible n’y paroit pon car nous sommes bien aises d’avoir une defaite qui flatte nostre pan parosse avec quelque apparence de raison Tout cela vient de ce que nous traitons la plus part de questions que par mantere de divertissement ou pour la parade, et point du tout pour en former une voir quelque sinfluence nostre vie comme es ecoliers les en phulasophie disputent des vertus des vices et des passions, sans que cela les ton Auche une faco soin de des affaires p. vou bons qu’on aille se rompre lareste de fainsi l’action de carocum tousjou n’est pas n exemplle a suiore ille choset in necessat suive sa vocation, et le tran devie qu’i une meure delibe is. farts aires r0 te doit servire plus tost à nous legayen qu’à nous peiner. il suffit sans doute que chacum de cette in difference tiede dangerense