# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068339:0011 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068339:0011?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4 # Folio 6r, page id 00068339:0011 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068339&page=11 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068339/jpgs/default/00000011.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Et bien donc, comment entrons ex matiere. voules vous Monsieur, que je vous interroge quelques fors. P. vous aves droit de le faire C. J’ay tousjours quand il vous plaira recomin que le scepticisme est la source de l’incredulité et du peu d’attachement que je remarque dans les gens du monde aux choses spirituelles, que je remarque dans ar les gens du monde. C’est qu’ils simaginent que la plus part des choses qui se debitent daus les chaires sont des reveries rs ont souvent parlent suinant ceur et remarque que plusiens aux aabres ne sout pas les plus persuadés: ils ont veu qu’on mêle quantité d’absurdites et fables parmy les enseignemens de pieté ils ont decouvert quantite de faux devots; ils voyent que la religion est confonn qu’il est de la pot et et quand on est venu vient à la contestation parei a contester, et la vivacité odinaire aux gens qui ont tousjours este dans les compagne d monde, leur sa donne un grand quantage sur ceux qui Wenhehs le parti de Dieu le parti de la devotion, qui s’eloignent oy qu’on éloigne du Siecle, et qu’il est et dont la simplicité humble n est pas difficile de demontée par cet emperieux et meprisant des autres, qui ne souffient qu’avec impatience, qu’on aille troubler ars in oblige Monsieur e leur plaisirs on de commentur S’ils voulvient pousser la che. recherche, a à bout, peutestre serient pourroient ils houer vont dus enfin se reconnoistre à la fin. mais eur legerete ou distractions ne leur peretipas de s’attacher; et ayant reconnu par une infinité d. exemples qu’il estars est aisé de disputer de tout ce qui ne tombe pas sons les sens, coyent croyent qu’il n’y a rieu d’asseure. Et que ils se persuadent aisement que les dogmes positifs ne sont que des ils effects de quelques esprits melancoliques hypocrites adroits ou de quelques esprits melancoliques, à qui la nature ou la fortune a oste ou defendu les plaisins a defendu ce qu’ qu’ils censurent j’ay douc dans les autres. reronnu par plusieurs conferences avec des qu’il faut commeurer par qu’on aura sagné beaucoup quand on aura fait beaucoup, quand on aura fait vaistre renaistre resperance l’envie de chercher la verie, que le desespari de latuner avoit abolie. exis a dont C est bien tost