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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4
# Folio 7r, page id 00068339:0013
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Cela est vray et je reconnois
proris
qu’il est possible qu’ilarrive quelques fois
d’avoir de bons principes et des en pas servir
 Mais par ou connoistrons nous s’ilsceux que nous avons sont bons
fent bons ou s’ils si nous nous en sommesCar la Geometrie est asses, verifiće
ien servi. Si ce n’est par les sens, et par les sens et par l’eeement
par l’evenement; n
dont le secours nous est inutile da
les matieres Spirituelles, et qui regardent l’avenir
E. La nature nous a esté plus
liberale que nous ne croxons et
nous avons d’ autres moyens dejuger
des choses.  c’est il pas que vous
juges que s’il y avoit dans une
balance oulant semblablemnt exactement
e ajustée de deux costes, et charh
oud chargée de deuo part et d’autre
se estede deux globes egaux et de même
matiere i me m’accorderes vous pas qu’elle dlemeurerit en
se mettra en equilibre.
P. Je l’accorde,
c et par ou le juges vous je vous en prie;
vous faut, il une experience pour vous en
esseurer, ou plus tost n’y at. Il pas
une lumiere interieure qui vous oblige
d’y donner les mains. P. il est vray
que j’y engagerois hardinent tout ce
que j’ay de vaillant et cependant je.
vous avoue que je ne me souviens
pas d’en avoir jamais fait l’experience
il faut aler plus avant 
it
experiences
 f fes
C. mais pensés y un peu, et dites
moy pourquoy vous jugés ainsi.
c’est que je voy clairement qu’il ne n’est
pas possible de trouver la raison de
quelque diversité, lors que tout est semblable
de part et d’autre.
E. Voila Qui va bien
ese et je vous asseure qu’il y a quantité
d’autres principes dont nous nous servons
tous les jours dans le raisonnement,
sans les avoir apprise de l’experience:
et cependant le sueces les verifie;
et il, n’y a point d’homme de bon sens
qui ne s’en serves s’y rende, lors
qu’il ne s’agit pas d’une dispute vaine
mais d’une question de practique et d’interest. ont
les maistres
qui est ce qui ne soit fort persuadé, que Rour c’este, maistresse d’une grande
pertie de l’univers
que tales cesar a veinen porpée, qu’il y a
un Pape à Rome quell qu’il y aura unsé et 
consons un ectiane huyver et in e este l’amnee quivoient
F si vous adies en loisir d’appro-
fondir la geometrie qu vous
auries veu que ces principes
ne dépendent point de l’expe-
rience: mais des certaines
propositions de la souveraine raison
qui ont encor lieu en d’autre
matiprescurpur exemple.
urvit
F quand ou ly comise
une fois