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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4
# Folio 10r, page id 00068339:0019
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cmas prodigieux de belles ciencesat
es
peri en un moment, comme ’il nn’a jemais voct jamais
esté. Mostre ignorances nous fait parter ainsi
si nous entendions  les ressorts de
la providence nousverrions que rieu
ne se perd, que  tout s’employe de
la plus belle magiere qui soit possible
que qu’il est impossible dans l’ordre.
des choses que nns ames perissent, et mêmes
et qu’i plus est, qu’ils se perdé aucune des
perfectionquelles ont  acquises en cette
vie Jesus Christ dit admirabelement quque tout
est conté sjusqu’aux mondre chevenode nostre
teste uges maintenant si nous n’avons pas
sujets de nous estimer heureux: et si nous
ne debons pas nous appliquer a conoistre
la rplonté de ce ban bienfailteur audtable
D. Il y a du plaisir de vous entendre je in’y rendrois aisement
souperainement cnmable.
et mon contentement seroit parfait, si vous
meaes pouvies tiet delivrer de deux quelques sempules
simpuls sirmpules importines importuns, inn est quo vorc qui m arestent
une reponse à vostre raisonnement l’autre est une
objection à part. Voicus la reponse. Vous 
soutenes que la provideme c’est la providence qui forme tont ce par exemple tout ce
qui orme toutes ces choses qui se
tromne si heureusement un dans la construction
des animaux. Cela seroit raisonnable, s’il ne
agissoit que de quelque  cause partculiere,
cur lors que nous voyons e ette nous ne doutons un poême nous ne doutons
ue diferus
pas qu’un homme l’ait fait C composé: mais
lors qu’il s’agit de toute la nature, il faut
reisonner autrement. ue Lucrece apres épicure se servoit de quelques
disoit fort bien deuchoses qui font grand tort à vostre argument
certripes
à ce argument pris de la providence l’ordre des choses.
Cur dit il ce les cuses bas me sont pas pour
pdeds ne sont pas faits pour marcher mais les hommes
marchent parce qui’ils ont des piede: et si vous
demandes d’on vient que tout s’acconde si bien dans la machine de l’animal
comme s’il estoit fait expres. Lucece vous dira
que la necessité porté que les par les closes
malfaites perissent  les bien faites e conservent
et paroissent seules ainsi quoyque’ il y air une
sinfinité de val faites elle ne sçauroient
le maintenir parmy les autres. E. Luree Exe Ces gens se hompent visiblem
le trompe, il n’y a rien de mal fait quisi car enfin nous ne voyons rien fait à demy. et
soit étousfe  commenit les chose malfaites 
disparvistroient elles si tost; et comment échapperoient elles
a nos yeux armés du microscope: au contraire
plas avois nous nous trouvons de quoy estre ravis d’et onnement
à mesure que nous peuchons de plusen plus
vous me