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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 7
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. Ich will derowegen in dießer Materi
einen andern weg nehmen, und mich vergnüg
r
zu zeigen, was meiner meinung nach am glaub-
würdigsten oder probabelsten sey. Maßen
ein volliger beweiß oder demonstration
in glaubens sachen ganz nicht nöthig und
wenn ich einem beweißen kan, daß
eine meinung mehr der wahrheit als dem irrthum
ähnlich, so steht es nicht in seiner macht s
ie nicht zu glauben. Denn man glaub
die dinge nicht, weil man will oder nicht
will, sondern weil man
denn die wahrscheinligkeit findet,
welches alles das jenige ist,
t, so die Religion, in so fern sie
einen theil.
bestehet, von uns erfordert. UberdieB, weil die
demonstration eine solche handgreifligkeit ist
dadurch man findet, daB das gegentheil
unmüglich sey, so ist es etwas ungereimt
geredet, wenn man sagt, daß man das j
enige glaube, so man gewiß weiß n
icht anders seyn zu können, welches eben
alß wenn einer sagen wolte, er h
offe das jenige, so er bereits besizet.
Da doch die gewißheit den glauben
eben so wohl verschwinden machet
gleichsam verschlinget, als die
genießung das hoffen.
Weil nun mein vorhaben
ist durch die Religion
ehr verursachen, durch die bloße Krafft
der Vernunfft zu behaupten bin ich
gezwungen, alle die jenigen beweißthüme
an die seite zu legen, welche einiger
maßen sich auf die heilige schrifft
ständen, und also schreiben, als ob ich
mit leuten zu tun hätte, die gar keine
religion nicht haben. W
Die erste hauptfrage, darauff ich
diese meine schrifft gründe ist, welches
der wahrheit ähnlicher sey, daß die welt
t
wie sie nun ist, sich selbst eingerichtet,
oder daß ein mehr vollkommenes un
verständiges wesen, sie
gebildet. Denn ob die welt aus nichts
geschaffen sey, gehöhrt hieher nicht, und
wofern nur eine überschwenckliche
weisheit uns und die welt gemacht hat
were derowegen