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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 7
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abscheü erwecket. Und lieber was
an doch immermehr der ehre Gottes mehr
zu wieder seyn, als glauben daß er uns
umb der dinge willen straffe, dazu er uns
von aller Ewigkeit hehr versehen, daß ist
dazu er uns zwinget. Welches eine solche t
hat, deren ich kaum glauben kan, daß
iemahls einiger Mensch, so grausam er auch
gewesen im höchsten grad seiner rachgierigkeit
sich schuldig gemacht. Und gleichwohl soll dieß e
ine beschaffenheit des höchsten voll
kommensten Gottes seyn, welches
auch dem schlimsten menschen bey der elendesten
gemüthsbewegung zu gering ist. Und daher
ist meiner meinung nach der Vernunfft,
mehr gemäß zu glauben, daß gott der allmachtige
uns aus Liebe zu dem Menschlichen geschlecht eine
Unsterbliche Seele gegeben, daß ein Uns
terbliches Wesen und ein freyer Will ihrer
von ein ander untrennlich
und daher weil unsere Thaten von unserem
willen hehrrühren, gott mit guthen recht uns in einer
anderen welt belohnen und straffen könne, wegen
dienstl. des guthen und bösen, so
julä sind dieser welt begeben, dieß aber sage ich nicht
ben kan man das
st, daß auch Unsere beste th
Uns der höchsten freüde des
himmels würdig machen, welches wir allein,
wie auch alles andere guthe, vor eine
bloße gnade und güthigkeit gottes zu
erkennen haben.
So will ich auch nicht über mich nehmen,
etwas von den unterschiedenen Stuffen
der himlischen freude zu
errathen. Unsere verdunkelte Sinnen
laßen uns ebenso wenig zu von d
iesen dingen wohl zu urtheilen, als
einem blindgebohrnen müglich wohl von farbe
zu sprechen.
ist zu
will ich auch keines
d
urtheilen über mich nehmen, wie lang oder
viel gott der mahl eins straffen wird,
denn eben die ursach so uns verbindet
ihn zu halten vor einen gott der gerechtigkeit,
zwinget uns auch zu schließen, daß er sey
sey ein Gott der Gnade
Dieß allein glaub ich gänzlich, daß ie
mehr wir ihn lieben ie mehr auch er uns
hebe und ie weniger wir ihn lieben, ie
ärger werde es vor uns seyn
müglich