# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068346:0004 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068346:0004?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 11 # Folio 2v, page id 00068346:0004 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068346&page=4 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068346/jpgs/default/00000004.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 88 lines, status machine # Lines: 88 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C Rerumi aeternitate, utrum possibile sit Mundum vel vanem ullam creaturam esse abaeternu, ubi et de praeexytentia s aprimarum, et de Mundis ante hunc Mandum de Metaphysics quibusdam sententiis Heurici Mori et Hon. Fabri de extensione gen localitate animarum si DEgres pervetuo sereat parum ad videtur interesse. quando cleare coepisse intelligatur. S. Angustini sententia de coelo coeli, seu creatura quadam spirituai angelis superiore, deam immediate exprimente. de Angelorum corporibus sententiae veterum. Utrum et quomodo omnia sint in Deo, seu an dici possit. Deum esse locumrerum. haec fuit sententia Timpleri, (qui deum facit locum coelis Henrici Mori, et aliorum. et Mathemalica De sua venio ad physica. (de spatu Cis alium sit Eus creatum reale, aeter Utrum sit infinitus vel indefinitus jordanus perimus de infinito, partesius de infinito autet tentamins de infinito, qui videtur esse Ho Velthusius. De pluralitate Mundorum, de Mundo in luna et in planetis, orbibusque aliis, quod non videantur ocesse rebus spectatores. Fllementis Romanilocus in Epistola ad Corinthia, de anendis trans Oceanum. refcies ereade Atomis x contrario Atomorum infinitis scilicet creaturis intra unam quantulumcunue corpusculum inclusis, et quod infinita actu minime suit possibilia; etsi numerum non habeant; contra Morinum, Honorutum Fabli; sethum Wardum aliosque De retum sensu, deque. Anima Mundi, et an corpora coelestia animata sint, aliac et alia corpora an sint anima ac sensu praedita, ubi opinio Campanellae nova experimentat ona Rorarius rerum exemplo papilionum et erucarum, it de influxu collestium in sublumaria et quae sit efficacia siderum, sententia pGadrosii, placeu de luce utrum sit substantia a drocreata initio ibi de physica ex Genesi ducta; videatur Pyfica Mensura. davissonii de figura tionibus rerum; paracclsi opimo de fine Mundifutu quando nulla auplius nova vultus combinao poterit institui Mertor de varietate Laciei humanae. Dearte Dei comnbinatoria et de v quod nullum sit vacuum pormarum. De divinationum glaeribus et de recum signaturis, physio Chritus imperas vento et sebrimari et febri. Narralio in apus comineim germ. Medi quo si febrim reject bomitu credo intelle pa invisibilebus Sirmammerdam, Lec venhocik alabrancC quod bruta etiam sensu careant acra variorum, ut valesii, Aslaci, addantur scripta Casmanni, Vaetii. Balliatdus et Morinu de luce. De virtute seminali, quam 139 dedit rebus et de vi plastica, et de praerelineatione reviribusi maginationis, et utoum Avicenna Fienus; Schoviki; libollus de siguatu ris foe set de lycanthoopis. Cetr Negavunt olim viri mngni et sancti organicorum De Geometria divina, quod hus omnia faciat pondere numero ei DEo distinctum) videatur sententia Gassendi, Borelli, _ Gerickii nori mondus ete gnomia Grimardus an lax substantia. sanis negari posse aeremturbari, exemplum ex S. Agobardo, ubi de populis Mragodiae ceditis eripunt Agobandus nonnnllos harc hbee caultro crimipalis u unveates e manibus populi. A. opimo quaun opiuro quorandum quod c metae platonis, brigenis, aliorum Utrum dius crlet omnia possi dicia, de vacuo formarum. De miraculis, et utrum omnia explicari possint citra extra ordinarium Dei concur sum, locus ex Mso Cartesij. vel omitem narvi seu mnam peccat tem. F de infinitis animaculis