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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13
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peines corporelles
pom des actions qu’il fait conformement à son opinion
et qu’il se croe obligé se faire en conscience, que loy qu’elle
elles sont proissables si ce n’est que lors que ces actions meritent
manxaises et elles mem
ses paines par le divit naturel. sient  mainfestement contraires
un droit naturet. Comme si quelcum vouloit troubleo l’estat 
dachent De
i
sa
d relimon
de sectatem
pour ce qui est des Athées je croy qu’on les peut punie rigourenseme
qu’ils tachent lorsqu’ils perventissont les
cest autus diose
Vamini et spinosa, on a un peu plus de
sujet de douter car n’ayant point de conscience quel besoin
autrles comme i est auntre chose
ont ils  d’enseiguer. il toit que
naturel qu’on a de dire la verité; et qu’els croyent
à l’exemple d’Epicure d’obliger beamoup le genre humain an de delturant des superstitio
que Mllais. Armand cite
mal fondées, nome Epieure cher luc rece je n’ose
Oncor dore, quou pai. si on a droit d’il de passer contre
proni
decide
eux aux dernieres rigmeurs.
que
e
ss plus impie fice po
Mous. Arnand a raison de l’appeller le plus dan impis
 dangereux homme  de ce siecle;   il estt
venitablement Athéc et en eroyoit aavoir demonstration; car
point d enteadement, an pausrement pauter, et on neule
le Dieu dont il fait parade n’eloslon
cuvavit prendie prap un legislatem.
iil ob une plaisante opinion de
eoscepoi
platiniqece se tout de mon estre, C eMage e
qui est saps doute et aussi eternelle que celle du cerele ou
du friangle, fait proprement nostre immoetalite; et qu’il
se perfectionnem en toute sorte devertus, pour
laisser apres soy une essence eterrelle dantn ou ’idée
faut tacher en moniant
planoti petonit d’autant plus parfaite. comme si cette idée n’esto
deja sso, que je tacre de luy ressembeler ou non; et comme
s’il me serviroit astres ma moit se je ne surs plur rien, d
d’avoir ressemblé à cette belle idés.  il acache
 Ces pensées si estranges sont ajustées d’une
 belle façon  se sorte, qu’on les erviroit dire couvantre
chose. Neantmoins quoyque il fasse opand bruit deses dem
prations, it s’en faut beaucoup quait ait syeu l’ait de demon
strer; et il etoit n’avoit qu’une connoissance assez mediocre
del Anayse et de la Geometre, ce qu’il sçavoit de meilleur
c’estoit de faire des lunettes d’approche et des microse
Je luy ay pté quelques hemes passant à la Haye, et j’a
appris le reste, de quelques uns de ces sestateurs, que je connoissio
estatde cumetenus
asset samilierement. On m’a asseure aussi que l’année 167.
qu.’en 1672 lors que les frauçois avoirnt pris Utrecht, on des
ersonnes fres considetables y firent venir spinosa, et Mons
stoup fut l’entre metteur
je ne sçayu non rtaut pas  quel
d liur ex
ligre a
qui  este minisere) son anae
ce lin
minifre e
de Mons estous de la religion des Hollandois me s temoi
des deux stoups le fut, 
semble demoigner que l’auteur ne faisoit point saupule n’esto
pas fort sempuleux, et ne trorignoit point de faire tort a sa
religion en dou aut une mechan faisant unmectrant pourt
de celles de Hollandois la même passion faisoit parler non
Tauenier contre, la Compagnie des indes et contre feu
Holla
Mons. Caron. et le pa la Compagnie luy avoit reten
=c’est a dire, il n ad
mettoit point de provi-
denge dispensatrice
des biers et des maux
suivant la justice
ton Monarque
du Monde
dans lanature
deus son oumage
posthume de
 pour favor sei le
partus dans le quel
il estoit
dans les ondroits rapportés
par M. Arnaud