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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13
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Apologie pour les Catholiques coutre les faussetés et calominces d’un
Holder repondit, que s’il falloit gander l’anon d’utrecht tous les papostes triompheroient, ils pouno lime intitule; la politique du clerge de france, fait prenierement en frarqois et purs
traduit en flamend. 1 partie, sui ce qui regarde la fidelité que les sujets
doivent à leur princes, ou l’on trouvera une ample justification des Catholiques
a l’egan de la prebendue conspiration) Angleterrepar les procés mêmes de ceux
qui les ont fait mourir pour ce sujet à me
La Politique du clergé contiens ces plaintes particulieres sin le traitement qu’on fait aux
pretendus reformes en france, cet des declamations generales plus vives pour noircir les catholiques
et reveler les protestans Et je ne me suis arresté qu’a ce qui regende le seneral, comme
plus importas, nestant pas assez informé des faits particulieys touchant les les
Huguenots de france. Mais au moins ils est de notorieté publique qu’une grande partie de las
temples avoient este manifistement usurpes, que le commisaire Huguenot, qui est tousjours joint
à un Catholique n’avoit ose les defendre. C’est pourquoy l’autem tache de noircirces commissaires;
quoyqqe il les choisissent eux mêmes pag. 30. de sonliure. il dit pay. 79. que le feu locsque de pamiers a
angaye le pape a soutenir des urbamstes contre le Roy, au lieu qu’on sçait que ce sont ces religienses
qui se sont elles mêmes adressées au pape pour se maintenreu la possession d’elire leur Abbesses, et que feuh.
de pamiers n’avoit ancun sujet de se mes ler de cela n’ayant dans son diocese aucun Mouastere d’arbanistes
et dit que caluys qui estoit Archeresque de Rouen il y a Tou s’ans avoit esté auparamau l Evesue de sées, et
est preseutement Archevesque de paris, ie qui est faux, car celuy qui es passé de l’Evelhé desces à l’Archivesthe
de Rouen, est encore, Archevetu deRouen et celuy qui est passé de l’Archevesche de Kouen a celuy de paris
n’a jamais esté Euesque de  sees. Il dit p.128. qu’il y a dex fois plus d’Ealesiastiques en Hollande
est a dige qu’il Et pay. 73. il dit qu’il y a l’ ou y cens ministres
et
cur dans
en france, il faudroit donc qu’il y ens C a 7 mille Eale hastiques en Hollande, ce qui est ridicule
toutes les provinees unies il ay a que 3 ou 4 cent pmestres. il dit an même endroit qu’ilnsterdam
qoric ny a de Ministres dans toute la france.
au lieu qu’il n’y a qu’un seul Evesque dans toutes les provinces unies. Il
continue la fable, et vent que chaque Evesque ai son chapitre, et qu’il y out mêmes dess maisons de religieux
il veut faire croire, que tous les religionnaires qui se font catholiques
tontes les grandes villes ont leur Eves
ne le font que par interest, et dit d’une lettre de M. pelisson ou il est parle deces charités qu’elle
fait voir l’abomination des conversions. Et il soutient par une horrible calomnie qu’il y a parmy les
hamentaires qui
Ce qui est la fansceté même
plus terible (adjoutet - il) est que ces sentimens impies sont la Theolonie dequelques Societes graves
derenent extenneurement unisà l
Cages et qui fout une grande parade de la pureté de leurs mveurs, et de leurattachement pourla foy
Je reserveray pour un autre volume ces dermeres alommies
Le Fonfession de foy des Hugnenots, ne promettent point au Roy une fidelité sans
reserve, mais dans leur confession ils adjoutant une modifeation en ces termes: noyennant que
catholique
Buchanan fit un lime intitule diulogus de jure regui apud Scotos imprime a Ediaboum, mais
l’empire souverain de Dieu demeure ou son putier
ce mot apud scotos n’est qu’une illusion, car il traite ducoit des roisa General. Quillanme
Baulay l’a refuté dans les deuxpremieis de ses livres contre Monarchomachos. Il detve le Roy
est sujet à la loy mais que le peuple est au dessus des Rois au lien que S. Ambroise
tapporte ce qui ait
david, tisi soli peccavi, adpontant: liberi sunt reges a vinculis delictorum, neque enim ullis ad poenam
Jocantur legibus tuti imperis potestate. Vule dos salum reges esse clegitum Buchanana, vent qce il nnya
point de rois legitimes, que ceux quisont soumis aux loixs qu’il n’y a point en de Roy lagitime en Asie,
mais des tyrans. il prend le Roy de samnel pour un tyaan, sans  autre prenne que de ce que coyse
dit du devoir du Roy, dans le denteronome, ce que Grotius explique bien dans son excellent liure de
J. B et P. Lb. 1. c. 4. n. 3. se lon ces gens David auroit bien manqué à son devoir en ne
tuant pas faul, et sa raison n’avoit point lieu; quis enim extendet manum suam in chistum
J’aytronne un lime fait par un pretendu reformé qui avoit fait premierement en françois
et qui fut tradunt en latur avec cefitre, de jure magistratuum in subditos, et officio subditorum
homini et innocens erit
ergo Magistratus tractalus brevi, et perspicunis his turbulentis tomporibus atriue ordini necessarius ex
Gallico in latinum conversas 154b. 1676. Lubydutae apud jon Maraschallurm Lugdunensem. il
est plus ancien, de 3 ans que celuy de steph. inn. Bratus et Bintas n’a fait que l’étendre, comme
celuycys n’a travaillé que sur les principes de Bucanan. Il soutieut avec eux queles Magistrats
inferieurs ont dioit de resister au prince à main armeé il comprend souns ce nom tous les centils.
hommes, qui ont des terris titrées, les dues, les cMarquis, les Comtes, les vicomtes les tharons, les
pusque ces tits ont este aupartant des noms des charnes quoy qu’elles soyent
devenues hereditaires. Et dans tous les Magistrats des villes, les Majeurs ou Maires les
viguiers ou vicaires, les consuls, les Capitons (capitolinos) les syndies les Erhrevins. Que
la vraye religion peut estre maintenne et même retablie, mais non pas introduite par les
chastellairs,
grmes. Ce qu’il dit pour se defaire de l’exemple des premiers Chrestiens Davic pareens dans
son Commentarie sur l’Epistre aux romains soutent les mêmes maximes. le Roy jaques
euucurus de cet esparit Calvinistet fit condamner cette doctrine par l’université dl’oxford, et la fit
refuter par un Theolomien Anglois nommé david Otoen ahilippe paraeus a voulu excuser
Dupere, et pour sutisfaire au toy laques, il dit, que le roy de la G. B selonsainden dans sa Britannia
t. 10r. ayant supem la supreme puissance, l’epee il doit estre excepté, comme s’il avoit
plus que tous les autres roys. Il accorde pourtant que le dioit, des magistrats inferieurs
cunerus Evesque delervarde en frise et doctem de
Louvain dans sou linne de officio principis Christiani d’est opposé à res cronarchomaches
le lieu contre tous les rois en general.
avant parclaue. item Ninianus vinzetus Abbe de Ratis brune dans den, ouvrages l’un intitule
elitata in esporgu smctanarum, lasse flrgetum sectuandum
C
Ch. 2
5. 3.
cti. 4.