# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0007 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0007?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13 # Folio 4r, page id 00068348:0007 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068348&page=7 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068348/jpgs/default/00000007.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine # Lines: 97 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. es lareligion Chrestienne, mais mêmes passer jusqo’a forcer leurs suj ets en leur consciences, et autre mennent de planter l’Etriamsime, ou le Matiometsine ou autre semblable impieté en leur estats, et y detrime et exterminer le Christianisme leur sajets penuent estre deciproquement declares absons dusserment defidelité qu’ils lem ont fait. et cela arrioaut ae qui il appartient de les eu declaier absons. Et ayant ainsi établi, l’Estat deli question, il dit que ce point ne pouvoit estre tenu que problematius en matiere de foy. sci semble supposer que le tiers estat vouloit qu’on le declarat comme article foy, cependant il ne veut paque d’enfaire matiere d’un serment Et crpendant ea detour est to le principal fondement de saharangue 1). Aureste le s ardinat velit qu’en cas qu’on soir obliné de defendre la religion contre eu prince Apostat les lor politiques hrestiennes ne leur permettent rien plus que ca qui est permis par les loir militaires let par le droit des gens à synvoir la guerre vuuerte, et non les assussinats et conjurations clundestines. It ne veut done eint son pletexte, est de ne vouloir pas damner l’oxunon de ceux qui benillent que les rois missent estrs depose, comme impie et delestable, car il sçavoit qu tenoit le contraire à fome En matiere de la ragale deux evesques ont ou rrcoms au pare par l’appel qu’ils ont interjetté de t que cela feroit un schisime leur metropolitains, et par la il a esté angage à soutenir leur cause v videatur quae ut scheda Fablo ridicule de l’autecu de la potitique du Clerge de franie Un chapchuin, de Charles 1: Roy spparata notavi d’Angleterese sit catto lique quelque temps avant la mort de son maistre et entra si avant da une consultation repondne par lapape sr les moyens de retablir. la religion catholique en Anglaterre. las Catholiquos Anglois voyant que le Roy la confidence des jesuites Anylois, qui luy firent part ostoit prisonnier ettre les mains des independans formerent la resolution defaire cassertontes les Angleterre, l’estoit de se defaire du Roy et d’ablathre, la monauhie ils hejuterent 18 resuites al Rome dpares par un des grands du zoyanme eris deputes en pastant paur paris consulltient la sorbone, qui sagea qu’on peranoit faipe mourir le Roy, le pape jugen la même chose. les loix qui avoient este faites contre elleri deputes à leur retour communiquerent ans sorbonistes la reponse du sune dont ou tira plusiems copies. ck. 1I. ils se fourerent parmy les independans un dissimulant leur deligion, ils persuaderent à ces gen la Guigs falloit faire mourir le Roy Maiscelte mort aya n’ayant pas pu toules les soites que l’on en esperoit et cynte l’Earope s’estant recriée aves houreur contre ce parricide l’on voulut tirer toutes les copies de la consultation du pape et de cesse de la sorbone; Mais ce chapelain Anglois, ne voulut point rendre la sienne, et il l’a communiquée depuisle retour d la famille des stuarts a la couroune dAngleserre, a phasieurs personnes qui vivent encor. Enfin un Ministre qui se dit chapelain dlu Roy d’apresent a publit cetse histoire depins peu, et l’avoit deja publice une fois en l’au 1662 poir repondre à un petit limet, qui insulcortaux Calvinistes Anglois sur ce qu’ils avoient fait mourir leur roy. chic3 quand elle parat an jour il y ent une grande Emotion dans la maison de la raie chere du Roy d’ilesere e ance que cette maison ostoit pleine djesuites. J’abord esdemanderent justice autoy et meme ce drand seiqueur qui avoit mené les 18 jesnites à Rome, ot qui s’estoit fait chef de cette conjuration, estoit audes principam officiris dela maison. ils demanderent justice au 2oy paur le moyen de la reine mere le dodeurj’offrib de prouver son accusation en justice et de produire ses temoins qui estoient encore vivans, is voyant donc la resolation de cet homme ils noserent le pousser. je n’apas des gens asses sols pour y adjouter foy. Fatre taur un Roysaborable aux calhioliques, pon mete fout dans lamnains des independans leur ln moindre apprehension qu’il y ait dans de monde pocemis mortels estoit un bon moyen de retablir la religioni les 18 jesuites avec un grand sou la teste sont quelque chose de bien imagine pour traiter cette affcrire aver le secret qu’elle demandoit. La censure de santarel avoit sans donte fait croire aux resuites quelle t que la sorbone ristoit fort dispose sen, il ne reste plas qu’a nous apprendre par quelqyue atresse ou aavoir pu usscrrble nay quel ans avoir sujet à craiindre que eela aeventat un si denstable cuplot lesen avoit ou de mettre de la partie ce chapeloin nouvellement couverti? Belle demande comme il falloit un autre oates pour donner cou- a’appronner ce des 60 on 80 docteur noissamce delaetable. Les jesuiter ly decoumirent dend à ce chapelain tuloy qu’n comme une agreible si il n’estoit pas le personnage le plus ve essaire de la piece nonmelle, qu’on avoit dessein detuee son maistre. il falloit eu cor supposor qu’on avoit repandu plusiours copies de lupprobation du pape et de la Cabone, et qu’ils en avoient donne ane à chapelain. Exfi de clapetaia ne la voulut point rendre, et il la communiqua a plusienis personnes c’est adineil voulut bien s’exposer à estre pendu et écartelé, es fournissont luis même des prounes, qu’il avoit sȩu une si horrible conspiiations sans en avoir donné auis. Enfin la connoissance de la chose possa de ce chapelain celteroliqus ae ce chapelaius psolestant, sans que d’autres en syoussent hica et officier pui ce grand seigueur depuis an des principaux officiey de la Peint cMere Mere denoit donc estre M. le cheralier digbus l’homme du monde le plus incapable d’attenter coutre son Et u Roy, dont il estoit fort aime, et un des plus sages et plus habiles seigueus d’Angleterre est faux que la maison de la Reime mere estoit pleine de jesuites, il n’y avois aucun, et la Rcine cont le monde juyera que cetre fable approche binit que (romav el fit couriy à londres coutres les Moyalistes ee Cacholiques, qu’ils avoient, fait estoit servie par des peres de l’oratoire. Jamars jesuite a dit qu’un prince à qui un roy aume appartient par droit desuccessia, ch. 20. une mine sons la Tamise pourren versersura ville e ln noyer et equi est en possession assible en soit prive ipso facto parcequ il est heretique; c’est l’heresie redidet ondamnée dans le coucile de Constance, i ne disent point aussi que chaque particulier puisse fuer un roy heretique ’est une maxime detestable, qui est frappée d’ana theme par le meme ceux qui ont cru on feuit decavire des fottises pareilles à la conspriation d’ Angleterre ont merité qu’on les jou ast Ccomme j ayouy dire qu’on avoit faitsen faisant venit n concile homme sur un theatre, à qui on fait le proces sur la parolede deux temoins pour avoir volé et emporte sons son manteau un navire armé de 40pieces de canon l’autem de la politique du clergé dit pay. 162. les provinces unies des pays bas sont entrées dans l’union ch. 22 avec s cette condition de ne souffiir autre religion dans ceur estats que la protestant e ils il faut estre ignorant on menteur pour dire cele: car c’estoit une des principales onditions de l’union, q’que l’on nesousfriroit point qu’on attertast rien contre le repos et la poix commune e partiulierement contre larrelanon catholen et homaines celle. l’eit quillamme prince d’orange fit faire l’edit de l’unige 1579. l 23 anvier à utedit entre ies les provines de Gueldres Julpher Hollande, trelande, atrecht et les ommalandes se frise. Et iltut vycz ce qu’en deur ancepté et nypce par la province de frisé et par le autres parties des provinćes unies. voye et Vexercice. t stoupe dans la religuon des Hollandois Imprime 1672. lattus 1. P. 12 hanc aples fa faite il ust vray que le punce d’orange pronnamee contre la foy de ce traits par la quelle on ne permettoit l’exercice aliinom quede raretormee. vogur in stoupe deip sa 2de lelte p. 2g. damp le different