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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13
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Messieurs de coalenbourus dans le Marté des saints qui est le 9me du 2 Tome Control. 3
n. 16. Il n’y amême de commandement de l’Egtise, disent il, qui oblige tous et chacun
des fideles; imo ne quidem existit mandatum Ecclesiae omnes et singulos prdetum
ad invocationem sanctorum obligans
il y a lone temp qu’on n’a fait de livre plus edifrant et plus solide toudhant le culte de la se
vierge et des samts que celuy. de M. l’Evesque de Pastorie qui a pourtitre: tractatus de
sanctorum et praecipie beatissimae Mariae virgnis cultu. ita este perfaitement bien
receu à Rome et dans tous les pays catholiques, plusieurs protestans l’ont trouve
fort raisonnable et l’estime qu’on en faisoit par tout d’oble porté un Abbe
un Abbe tres pieux et tres habite à le traduire en françois. Il soutrent que qui
il il  sontient
n’est pas devor envers Dieu, ne se sçamoit estre envers la ste viergé
qu’il est utile d’honnoreres la ste vierge en portant des resaires des scapulaires, des cordons, poux
toutes fois qu’on s’attache de tout son coeuva obeir à cette cet avertissement qu’elle a donnet
en partant de son fils fartes tout ce qu’il voy dira il condanne comme une erreur
insupportable l’extra vagante pensée de ceux qui ont dit, qu’il y a deux echelles pour
monter à Dieu l’une blanche l’autre honge, que Marie est appuyée sur le haut
de l’echelle blanche et Jlsus Chuist est au haut de l’echelle rouge. Il dit qu’on doit de teste
la superstitionde ceux qui se promettent de nepoint sortir de cettevie sans penitence à cause
Iu culte qu’ils rendent à quelques spints, ce qu’il confrrnce par l’autorité du) concilede
Camtray.. il se maque d’Andre Riyet qui sur la foy de quelques historiettes tirées des
auteurs pleins de fables attribue aux catholiques de croiresvela devotiona laste
Il rejette avec indignation la
Vierge peut subsister avec toutes sortes des crime.
folle persée d’un je ne sçay quel autteur qui a osé dire, que les vierges folles n’auroient par
este rejettées si au liru de dine, domine domine, elles avoient dit, domina domina, aperi
dans le Catechisme des trois Evesques sçavoir des evesque d’Angers et la
nobes.
Rochelle et de Lucion qui a esté imprimé plusient fois en france, et l’a esté
depuis en flandre il y a une leçon toute entiere des abus qu’il faut eviter dans
l’invocation des saints, et dans la devotion ai laste vierge. ils diseut qu’il y a
plusieurs abus y eviter, qui ne sont que trop communs parmy les personnes mal
iistruites. le plus grand de ces abus est de croire, qu’en practiquant quelque devotion à la
ste vierge on est assemré de n’estre point daniné, parce que la vierye obtient de
Dieu que ses devots ne meurent point en estat de damnation; et s’imaginent ainsi
qu’en disant le chappelet ou portant le scapulaire ils ont trouvé un moyen facileat
asseuré de faire leur salut sans quitter leur vie criminelle. ce qui contribne a
entretenir et abus l’est la fausse imagination ou sont plusicurs personnes, que la
ste vierge a plus de douceur et de unisericorde: que son fils à la quelle
ont donne lieu plusieurs fausses histoires par les quelees one veut que la pse vierme
fedhaniia
ait obtenu le salut de ses devots que son vils vouloit damner à cause de leur
vre l’Eylise nous apprend quiil est pienx et utile d’invoquer les saints, mais qu’il est abso-
de mettle toute nostre confiance en jesus Crist
il est donc huntile de reprocher aux callioliques quelques lucres obscus comme ddes vies de S.Rosi
tes livres du p. crasset, et semblables, que tant de personnes consi derables contredisent
lument necessaire
du synode dedont redit
p. 196. tous les ministres de france ojueembrasser la doctrine d