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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13
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que si nons voulons descentre dans les derniers temps. Dieu y a fait voir aussi parmy
le, Laiques et dans les cours mêmes de grands exemples de preté. J’infanta isabelle s’est fait admirer
dans le quumernement des pays bas par sa agesse par sa justice et par une devotion tressolide. Mons.
le Baron de Renty et Mous. de chancesson e forte Chaunesson +) de qui il est parte dans
les relations de Evesques frangois vicaches Apostosiques dans les indes aicutales ont esté de tres
grands modelles de gentichommes vrayment chrostrens. Feu Mons. le prince de sontus en a
esté un admirable drun prince penitent et ou ne sçauroit lire ce qu’il a eerit du deuvoir
des grands et du seglement de sa maison qui in’est pas une, idée mais la maniere
effective dont il la regroit; sans parler de la resolution hervique qu’il avoit prise, et
qu’il a executée de reparer les dommayes qu’il avoit causés dons une guerre civite
ou il s’estoit engaré avant sa conversion qu’on ne serre portea rendre gloire
à Dieu quipeut seut operer dans les coeurs de si merveilleux chansemens, et à
l’ecrior que Dieu est vrayment en israel c’est à dire dans Eglise ou l’on voit
encore de felis prodiges de grate. l princesse son epouse n’a pas esté un moindre
il est difficile d’avoir une plus grands idée que celle qu’elle s’estoit formée sur
l’Evausile 9 une vre vraiment Chrestiente, ny plus de fermeté a suivresses
dans toute leur étendue. Car diey luy avoit donné un amour si fort et sigeneml
pour tour ce qu’il demandoit d’elle, que le connoistre e le faire estoit pour elle
la memechose. l’ilustre scieur de ce pieux prinee (Mad. de Longueviles n’a pas
este un moindre exemple d la victoire dela gracesur la nature. De que Dieu
l’eust touchée elle ne pensa plus qu’a mourira elle même, et sa plus grande
veine fut de ne le pas fairs aussi parfaitement qu’elle l’eust vouln. Elle donna
des tres grandes sommes comme le prinae son fieure pour reparer les manoux
quels elle ariois contribue pendant les guerres civies son infiolable fidelité à
s’acquitter dignement de la nomination d’un grant nombre de pasteurs dont elle
estoit hargée a pû donner une louable jalonsie aux meilleurs Evesques son,
lamour pour l’Eglise et son attachement aux plus saintes verités de l’hvangile
luy out attine les rebuts du mondes qui bien loinde la hrebuter n’ont fait
quiangmenter son dele. Elle a recueilli à la derniere Eeure le fruit naturel
d’une vio humble et mortifiée: sa foy a changś les frayeurs qu’elle avoit
natuallement dela mort, en une resignation si absolues et une felle confiance
en la bonté de son sauceur qu’il a parn qu’elle la regardoit moins comme
la pene du peche, que comme la consommation de son sacrifice.
ch. 19. Tout ce qu’il y a de bons pasteurs dans l’Eglise catholique ne sont
point de difficulté dans les occasions de l’exposer à la peste pour assister ceux
que Dieu a commis à leur charge Pteu n’est plus digne du zele desplus
grands Evesques des premiers sierles que ce qu’a fait s. charles dans cette sorte
de charité, et lansenius Evesque dipre est moit en l’exercant. Mais nos Reformateur
en dechargent sur des consolateurs à gage, ui ont un petit roollet qu’ils
disent à chaque malade. Ze nediray qu’un met du celibat; ils deaurorens
avoir de la houte de ce qu’il ne s’en trouve presqyue point qui croyent e pouvoir
passer de femme que si nous jettons les yeux sur le commun des Chrestiens qui
passent pour vous hans l’un et dans l’autre party, peut on de savouer qu’on
uetronne plus devotion, paring ieux de l’Eglist catholique, qui parmus ceux
de la pretendue reformation. leslabadiea dit à un de mes anis
qui
passant par Geneve l’alla voir, qu’il trouvoit peaucoup moins de devotron
plarinus les reformes, que parmy les catholiques romains, il ajouta, qu’il
ne diffamuloit pas et qu’il leur disoit souvent, qu’il falloit joindre la testé d’un
Evangelique et le coeur d’un catholique pour faire un bon chrestien
ces sacremens sont les princi pano des noyens dont dieuse sert pour entretenir la
preté or les calvinistes les ont presque tous abolis. Celuy de la penitence qu’ils ont
retranche seit infiniment. Un homme d’honnem m’a asseure qu’un ministre cuy
avoit dit, que leur enfans estoit si débordes, quril leur eust esté bien utile qu’anmoins
aleur egard l’usage de la confession fut parmy eux. A paris il y a des Huguenots
qui tronnent qu’il leur est plus a vantageux que leur servantes soyent carholiques
que reformées, parcequ’ils se persuaident que les premieres allant à confesse
doivent estre plusfideles que les dernieres on n’entend point parter de resti-
sution par luy deperotestans ) quant là la ste cene on ne pout communier
cher les Caloinistes qu’une fois tons les trois mois ou tous les deux mois Honrrius
Reggius p. 72. remarque commeun grand desordre dans les Egises dequelques
independans, coenam domini qualibet dominicu celebrant quod facit
actionem similem missae A omanae. Et Messieurs de walen bouus asseurent que
plus dela mortré des reformes dans les provinces crries ne communient.
point du tout sans qu’on employe contre eux aucune censure Ecclesiastiu
car ils n’ont qu’une queme tres basse idée de se cet nefable mypere puruils
ne croyent y recenoir que du pain et, du vin; qui plus est its ont osté l’usaye
e cestairement aux mourans contre lasage detoute l’autrquisé et l’ordonnance
premier