# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13 # Folio 15r, page id 00068348:0029 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068348&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068348/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mestion astez curieuse concernant une citation ou invi Varin du Lape de Monsieur Arnaud à Rone. quvest ce que seroit, pourroit on bien demander, a conseiller au bon Monsieur Urnaud, lequel aussi bien comme un Ecclesias tique en conscence est obligé dobeir au Lape, si celuy la le faisoit eiter et qui plus est amiablement inviter comme jadis Bavid fir à Barsillai devinir en personne le trouver à Rome, et luy faire quant et quant auss. Aenir les mojens pour les depens du voyage par la France a Lion, Marccille, et de la par Mer à Ggennes à (avita Vechia qui est aussi bien le chemin ordinai re de Cardinaux et mener avec luy le sieur Er neste de Ernestis et une couple de copistes ou Are quelques serviteurs, et le pourvoir avec cela dun bon saufconduiet tant poury aller comme mesme et en tout eas de retourner, et sans que l’inquisition de Rome a instance et sollicitation desses adversaires, sous quel pretente que ce fust et qu’on se pourroit naginer et in venter part disje mettre les mans sur luy ou sar les siens ains qu’il seroit en toute liberté et logé auper de certains Religieux, qu’il choiseroit luy même et nourry de la propre Cuisine cou au moins au depens du Pape et de la chambre Ilportolique de laye du et que la Lape autant en son nom qu’en celuy du s hrege et du sacre collegeetdes Cardinana il fast asseure de bonne foy qu’aurun tort ny violence ne luy serois fait à sa personne quand même il cole