# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0031 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068348:0031?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13 # Folio 16r, page id 00068348:0031 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068348&page=31 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068348/jpgs/default/00000031.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. il sembloir remis avec le lape et rentré en la Reli gion Romane et neanmoins, par aprez C jene scais, sous non obstant quel pretente:) furt mis en L inquisition en la quelle non seulement C Dien sçait) comment il mourant, mais qui plus est mêmes et arer sa mort son corps ou cadaore furt comme he retique relapo, brusté, et mis en cendre ou reduits en poudre et avec tout cela n’avoit pas ny de bien lon de tels ny des puisi sants et partials adversaires, comme si notoirement et ce en plusieurs respests et esgands, à desormais le bon Moni. Urnaud ny de si forts animer et maigns adversaires contre sa personne et faction a l’encontre le miserable Mano antonio di Dominis s avoit C’ace que je scais) nul ennemis en particulver Ma ou à l’encontre M. Unaud a une asser grande adherence ascavois tout le corps de la hociete de Deouites tont en france qu’au laysbas, et quo plus est a Rome même bien qu’il soit en une tout autre reputation, que jamais suit cet infortune et aalotru Antomo di Dominis Ulne autre question encore seroit a faire à sçavoir sole parti fesuitique et celuy de leurs ehents et adherants verroit même volontiers qu’il vient à Rome de pour qu’il a gaigné la bien veuillance et estime du Lape et de la cour et de leur eauser de facheuses et mauvaises affai nes mais il faudroit pourtant et ne anmoins et avee toutuela et autant que je connois lle genre et façon d’agir de la Ceur de Rome ascavoir que lle bon et si vieit Mon Arnaud fist ettat Csi aurrement en conscrence et avce sincerité et honnears le pourroit faioe:) de se resondre aux points saivants, comme es quels à Rome on ne manquerois point de se roidir et tenir inflerib stement ferme sans en vouloir se declarer conforme au sentiment de L’Eglise gallicane et de la 300 bonne Ascavoir A de rejerter prealablement hautement et sans aucune tergiversation et exception les quatre