# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068351:0002 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068351:0002?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 16 # Folio 1v, page id 00068351:0002 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068351&page=2 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068351/jpgs/default/00000002.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine # Lines: 69 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. habet, item cus potestas finita est, id termitatur distantia. Ergo certis sedibus coc Cetus non et simul n multis locis, Ctunc finitum isa prficie ogtirieto. Ergo et animas continentur seu mentes. Errati Puncta nosunt finita, tu non superfiiie nec sunt corpora+ Bodinu maitia his dialogis passim carmina immiscet, nonnunque tio punto duriora, videtus et hic in Prosodiam imprngere: Legibgaetemis percurnens cuncta Momento. Cum prima inetomento sit longa. Herolaus Barbarus patricius venetus Roma legatus missus, factusque Cardinalis, exilio pupitus est, a honore injidtsu senatus ac. cepissiet. 5 cum Entelecheias voce o intelligeretu, damone cdapESor, quem arbitero osuhiiit u dgeorgio trapizuntio quaestioni receperat, Novoce tam gracilo respondit, ut 1 intelligi non posset. In Angelis ce tempus successivum, 6 in do. Ibidem negat trima causa nobere. bidem disserit explicari o posse unde tanta multi tudo piscium stato tempore vig halerum, cum nulla ovor vessigia, aut seminis re. periantus. Item experiri Ialos ad Volaterras, quod patumbes advolent abora nantima in tu eas incredibile sit venire ex Afdica, trapito mari Euediter ranco e 120) miliaribus. Etu cu saciis Mum. cap. It et satim. 3 dicuntis Cotur. nincs adventre a plaga martina. Ibida Deum gdito mundo nihil extrundime ageres nisi Angelos. Glires c dudneritus excitari o possint, excitantus aq duni aqua sut merguntus, quia ita respirare 6 possunt. Negat) actinum non ee in di Aansat e moventus et moti extrema huml vebere falsum putat. Ventus o est epilo luc Calida e sirca, sad aeriglumus. putat rentos cel a doomonibus et hius dect equod immminente plunia int venti, orta cessent, ga daemones aquas refui non giant. Unde rationabile ad x in Germania sa grae putentu Nq cui aqua demer- gulitus.d suliguum imdpatode o recte percepisse, qui in Epostola ad Antio hum Miso a prgena scribi cuimanos sic tdidetria explorure. Obsimile dausa Typhones accti aspicisione sedari. quia substantia conrignea. Igni a amaxiime contrarium acetu. Fut mina ce a Deemonibus plerique hinc et daemonum odor teter met fere usi hraeehonal puditu Ubide refert lam que pilati vocant, daemones cunm ira sci ait in muitat demones esse animas montuoa Cadmus Hebrasce sonatio rientalem. 1b dictio Ana est Arabica, significat: singutors. Mulicies serpento conspecto abor tum patiuntus, di sola mutere sspecta in furta virves serpens persent, huc Gene sis: ponam mimicitiga etc. Thologos falinos hatenus o allexisse cum scriptu ra dicit deu dare esea pullis vivor, o illigendum sa parentibus deserantus, sed brarsuro per filios corbor illigi ipsos corvos. ilbide vult p corvisiX Aetsiopas, _ Levia thanc; de Rehemo B intelligi in Scripturar domonas V multa alia ex Hebraevis tra ditis a salomonem Hebraeoa collocutora edipernit Dece esse vibes Coclors qude esatm 219. opera digilors puvis st coeli. D bidem disserit de frima caa di natra mali, imalum a cesse nihil, sed privationem Arise. B Eth. ad Nicom c. 6. statuit bonud esse finitur, malum infinitur otrarium verieest. Vatute o esse in medioa Rex Artissentas sinitia infeita daretus medium nit infinita. Side argtati virtute cesse in medio, quia satius it justissimis sid tamta rod q mediveritus gustum ee putat s el silomo Hebriu daemones dpectre sul Dee tussa excqui. Coelos ee ntulia sersu de dip et intellectu dita. Esse coclu Empirem aquot supercoclestes,: alioqui nullum ditiovium intlligi poc Tubllectum ancnto, seud idque in soiddtictum est dopader advenire putat ec genium sipriptu da corporea spectantis hc edt droinitate somnior. Satomos ibide disserit animas horum iprobois prorsus interire. Animas vero etu improbor peii ante idam morte cudceari. Lardat Pauli Riccui libeum de Agricultum calesti, qua haec vciba: de limo terrae formavit horem; ita allegolice inter– pretatu: de intellectu passibilifecit angelum. Scilicet, in ida ut sae dicamus creave quando salvabis. Duae esse fidei orestianae copita i imultos de ferrieru ns 2