# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068351:0005
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068351:0005?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 16
# Folio 3r, page id 00068351:0005
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068351&page=5
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068351/jpgs/default/00000005.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 89 lines, status machine
# Lines: 89 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

coena autem Saschalis necessario fieri debuit feria Zma. Exodi _. uit. B. num 18. nd Chid Aas aiE eode e ado
Legis )Qoomodo Chius potuit prima Sabbattorum resurgere, et fudi esres e resribetes ed in sepulur. R.
paulus Burgensis Iudaeus baptizatus coena secundam ascribit. fer i sit  veiba Quangellastatdur  .
Quidam recentiores agnumd Paschate comediose tradunt qua dicu oeder fixg ast anno n. olympot
a obads.  
203o die 23 apsit. Runa. 14 dic 6. Contra Mercator anno F.  202. dec 23 Marti ferra otad
Aprit. Quina 15. odcidus feria 6. April. citat in margine sis scl lib. b. de enend. Fr
a
qui ta libea bodim vivente non ootuit jam esse adetus Detere, loco
d  ad 
Tveerres usi non sunt, nec (yrillus nec Nitarius nec Ambrosius, nec Augsius nec trerongmus, 
patet autoritate Cyrilli Herosolgmitani antiquissimis eodiciba defuise. Hinc textum illum optrimus
20l
et
ille (dex Hispanus Et tantum in margine Johannes Eo. s Mibici histri dicente ise testimo 
nium ipseperhibed de me, non est vex, abidem idem c. 8. ve term si persibei est rveruma neilius
quia sclo. Hohannes ante visitationem Eligabetae natus, quod in cut i utero visitatae exiltavt BC vona
Hinc Graeci festum visitationis istud non habent. Mattgaeque dicit
quia
iesse captodi teremiam
poric
dn
appretiaverunt me 3o argenteis, hoc vero apud terenius non extare Hitoria fratesui
et libb. Macubae or est in Josephi quoque libro 2d ExI Fuloxaeloxot oKDe imperinea 
tionis. Exiphanius enarrat plina loca t. Novi test. quae vetridus explaribe defuere.
haereses, sunt pos 200.
libot
Lab. VI. initio ridet gesimia Christianorum, pistus
omini fere solis olini m agnates vesei solitos earnibus neglectis praeter avium. omctajorum nostor
aetate quidam explevit annos 369 unde dictus ab Historicis Johannes de temporibus. Frane
Alvaresius, in Aethiopicis scribit Marcum Abanu Sontifico maximum animec 00 50 nondum
atitis senum e se tuilite. Longum tempus olud cgncessum hoibus tu adipropagave tu odostitu inda
artes, et scientias, Fobservandos sider cursus. Afstoteles fib. de loligitudinei vrtae c. 2.  Thevpb. 
lib. 4. de Caus. Plaut. C. 14. non recte docet pisces mininie n aialia; vivaces aslin
olini in adorando caput aperiebant, al ut hodie moris alii vero segebant _ Foboclebaono
ita Elias Moses Exod B. Elias cum Deus ei in monte toreb. appareret. Ceristiani olin ini
processionibus o abulabant sed saltabant. Dic paschae jejumum fuisse olii scribit ter
tullianus,  rigenis q (essutib. 4. Cdrianos 4 et 6 feria tejinasse. Ctantegunant et turcae-Selah
Symminehus et Theodotio verterunt diaf asera q vedet es interpunctio eantus. bodim
hic putat ce extillover corporis in sacils. Aagiboc lib. 6. intentum est de Unive
Naturar in Christo. Atsa nasius in libi de incainaivne duas in hristo naas agnoscit
salouu
Mihil uniovee de Dea et Creaturisdici posse. Mundos ex Indaeois sintentia Ainuo rvcrenrs
pluturchus in am Recenset Magos qui Chiostum ipritari conatis Elutarchus in The.
nustocle et Catone censorio rese ait eos egcive dixise: adversus Deu immorta
nulla temporis duotura itate loscribi potest. Magister sentax Deus fitium lib. 3.
secti. 6. Deus genuit filium E necessitate, nec voluntae. CMristum a Pitato crsued
dist
quia dimiltere volebat loh. 20, sed quia pdamnavert, solebent enim Romani conde–
mnatos caedere Lpo. lib. 2. Dion. Hulic. lb. 6. 7. Trangiliin peronifir 
sutars in
miraculum re sana Gulilaeae dicit conmodius factutur fuiffsi quiva adi sobrie emnvo  ade
tatem asvefecisset. Chicstum dixisse fides tua te salvabit ita dicere et sortilegis sanari non
ans 1 3
posse, nise qui fiduciam habeat. Leve argtum esse  de reguo vaemonie aissotid
vendo, si alter alterum ejiceret. Sortilagum queniam Anglum in Beliio cum Hisparuum obsessum libetuet, in  ete
immiisit daemone gregi boum, qui in se mituo sevierennt, it igrege porvors: tosepti niaa
un
graeciedum C supposititium, quia nihil in Josepto filio Gociodis q habenireneade
Br 3 e
3
sciiisit. Deu  hurdanitati unin non posse, quia eorum non detus copula, non detur (Hae sunt Iudae onum
proportio, quae tum inmiiendis regrunt LBB. ad idcarnatioem regritus, ut unum altctus in.
Armientu sit, e ut naam sint similia) Deus in Christo corporiunitus Ymentum Spiritum suncti
aut esse patris nepotem, aut filii fratum. Curedicit in filio generad, en sp siplassio. Tanhissa
lacobi mentio est virginum, confessors marturum, cum tum ipse lac sit postssephanum fer primigndur.
tyr, in muissa Chysostomi chrysostomius precatu, se ipser. Angustinu angabinq tor
intelligens intellectum et intellectioem ad fin. percum phibisa do Epidertum
Tobiter insero. Albertus M. citat lib. g. Gyl. tr. 3. C, 13) Alexandaum sequi dixerit Ma
teriam ess Deum. Contra quidam davit. de dinanto positus in Cataligus haere.
ficors o statuebat derum esse materiam peimam, seu orarex deu factu. dscpulus.
est erat Amalrici, Amalricus loh. Erigenae seoti, lis dirpsu gendo Arcopagitae
admirator, hic Enthusianio platonico infectus. Ut agitur David de dinanto
Eut hufiasmo Placonico, ita Alexander Epicure em Atursino fastigeum am-
posuit. aec homasius diss. de quaest. an Deus sit materia prima Lepsiae.b
inepte dici verbum Dei esse de Essentia Dei, quia verbi notio est ad extra progrevi
citat Plotini libus WoExi cospoluor axLiscor vedo s bEo BraclumQ Hera.
Clidi pontico affingunt: Edcd la DEOS METE Eja dS, X tra
6vi aectois, esse factum a Chrestianis. Exx nomine Dei Txa  
licere potus quaternitatem comminisi, ut Basilides Evangelista se
2
toans
d
H mea
ua
objectiones sa–
cile refritabiles
a d. 1
non