# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0023 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0023?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 12r, page id 00068357:0023 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=23 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000023.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. (ette declaration de Monsieur Dayle n’engageoit à une reponse, et j’avois dessein de luy representer, qu’a moins a moins de dire que Dieu forme luy- même les corps organiques par un miracle continuel, ou qu’il a donné ce soin à des intelligences, dont la puissance et la serence soyent presque divines, il faut juger que Dieu a preforme les choses en sonte que les organisations nouvelles ne soyent qu’une n suite mechanique d’une constitution organique precedente: et j’aurois ajouté que rien n’est plus capable que l’exe la preformation des anmaux, squ’il uya cet exemple de confirmet mon syfteme de l’harmonie préétablie entre e ’ame et le corps; ou le corps est porté par sa constitution originale à exe- cuter à l’aide des choses externes, tout ce quilfaist survant la volonte de l’ame comme les semences par leur constitutin originale essecutent Rnaturellementi les intentions de Dieu, non obstant qu’ily a un a ue celuy quis lt paisque Monsieur Layle luy meme juge avec raison, coit qu’il y a plus dartifice dans l’organisation des animaux que dans le plus beau poème du monde, ou dans la plusbelle sinvention dont l’esprit soit hunain est capable; il s’ensuit que mon systeme du conmence de l’ame et ou corps est aussi facile, que le senti- ment commun et veritabice dans le fond de la formation desammaux: car ce effect senliment porte en que la sagesse de Pieu la fait la nature en sorte qu’elle ee est casable en vertu de ses lorx de former es animau. Olprès quoy on pas. n’aura pve sujet de trouver étrange que Dieu ait fait le corps en sonste qu’en ventu de ses propres loin puisse il puisse exécuter les desseins de l’ame vaison- nadte clonseur csle dit spose =comme lors que les papillons. viennent des vers à soye ou Monsieu ans et des a montre suammerda que du deve loppement lu grand, que fait que olps 5 ans nou ous trCt s. execute conformement aux resolutiions de nestic volonte. Es Cqui me paroise veritable a monavis pn est veritable ausi) et je l’éclaircis, et en fais mieux voir la possibilité par le moyen de la preformation puisque tout ceque l’ame raisonnable luy peut commander est moius difficile, que l’organisation, qu Dieu luy a commandée cdips