# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0027
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0027?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 14r, page id 00068357:0027
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=27
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000027.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 92 lines, status machine
# Lines: 92 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

a
que du 
lavenis
qu ques il a
du present avec le serplent; et même it l’autre les li lieux. I Cette seconde liaion se
reconde.
dus passe avec l’avenir ;l a premiere dans
nontte ans si
Tunion de C’ame avec le corps, et geperale
ment dans le commerce des veritables
substances entre elles et avec ces pheno-
menes materrels. a Mais la premiere a lieu dans a
preformation des copps onganigues, ou plutôt
ou plutco de tous les conps, puisqu’il
y a de l’organisme par tout, quoyque
toutes les masses ne composent point un des
C puisque
corps organiques. Et comme j’avois taché de forner bastu datii)
de vatir
de conposor sur de tersfondemens, extablis
d’une manière demonstrative, un corps
entier des connoissances principates,
que la Raison toute pure nous peut
apprendre; dont toutes les parties
H un corps, dis -je,
sussent bien liées, et qui sut satisfaire
aux difficultés les plusconsidenables
par consequent
des ranciens et des modernes: Je m’effois forme aussi un certain systeme surtoit ce
forme n dysteme particulrer, sir ce liberté de l’Homme et sur le
saussi un
qui se rapporte à la liberte de 
A
ur l
Ce systeme me
paroissoit éloigné de tout ce qui peut
Moguer la Raison et la hors; et j
avois envie de le faire passer soustes
yeux de Monsieur Dayle, aussi bien
ceux 
que de seux qui sont en dispute avec
luy. Il vient de nous quitter, et ce
n’est pas une petite perte que celle
d’un auteur, dont la doctrine et la
peuetration avoient peu d’égates: mais
conne
que 1dc
dhabiles gens y travaillent encor,
et que le public y est attentit, j’ayeru
qu’il falloit se servir de l’occasion
L.
pour faire paroistre un Cchantillon
de mes pensecs.
et
cesqui est absent: il y a doncen cela deux especes de laiso a premiere unit les temps
co 
et cabeul  pprontenem
3i sett
pac
nmene il est possible qu
partic de quelque
t ses paytics, eE
=C
i
pent ven fortibien
de mome )
sme
elle
Mactime
u ades masses
comme l’on peut dire qu’il
etre plein de poissons on autres
parcelle de la matiere
un animal ou quelque
autre corps
analogiqule; qu
quoyque cette parcest
ne soit pas elle même
U
animal.
poyqu il ne soit point ly eranique
un proint animul ou orps
aniqu
ullqu
et
t
qui ne sont quico pura
ny andmaux, ny plantes
ay autres corps
du il 1
par
sur laela