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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 25r, page id 00068357:0049
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les prétendus esprits. fonts, et le Pieur
de Preissac, soldat et hompe d’esprit, que
se méloit de l’hilosoptie, la étatee
autres fois publiquement dans ses discouns.
Le sytême de l’Hanmonie préétablie
ces mal.
est te le plus capable de guerir, 
’il fait voir qu’il y a necessairement
des substances simples et sans et endue
répandues par toute la nature; que ces
substances doivent touljouns subsister
independemment de Tout autre que de
Dieu et qu’elles ne sont jamais se parées
de tout corps orgamsé. (euxqui droyent
que des Mmes capables de sentiment
mais ncapabres de raison sont montelles,
ou qui soutiennent qu’il n’y a que les
ames raisonnables qui puissent avoir
ou senliment, donnent benucoup de prise
aux Monopsychiles, car il sera touliouns
difficile de persuader aux hommes que les
desses ne sentent rien, et quand on accorde
une foit que ce qui est chapable de senti-
ment peut perir, il est difficile de maintenir
par la raison, l’immontalité de nosames.
 ay fait cette pette di-
gression, par ce qu’elle m’a paru de
Paison, dans un temps ou l’on n’a que
trop de disposition à renvenser jusqu’aus
aux fondemens de la Religion naturelle.
et se reviens aux Aperroistes, qui se
persuadoient que leur dogme exoit
demonstre suivant la raison, ce que
seur faisoit avancer que l’ame deL
lhomme est montelle selon la Fhilosoptiie
pendant qu’ils protestoient de se soumettre à la Théologie Chresienne, qui la declare inmortele
à la foy qui nous asseure de l’ammor
L
calité ellais c’ette distinction passa
pour suspecte, et ce divorce de la
sey et dela serber suat resete tontont