# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0050
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0050?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 25v, page id 00068357:0050
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 26r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=50
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000050.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

C
par les trelats et par les Decteurs
de cetems.la, et condamne dans le
derniel, Concile des attran tous Leon-
A, ou les davans furent ex hortes a
travaisler pour sever les diffieultés
qui semblolient conmettre ensemble la
Méoloque et la Thilosoptre. La
doctrine de seur incompatibilité ne
laissa pas de se maintenir incognite
L’omponace en fut soubc,onne, quoyqu’il
c
il s’expliquat autrement et la decte
même des Averroistes se corserva
par tradition. On croit que (ejar
remonin Philosophe fameux en Con
Meoe e’un des arcboutansictndre
esalpin auteur de merite et qui a le
plus approché de la Circulation du
sang apres Michel senvet) a exté accuse
par Nicolas sauret d’estre de ces eri-
patetciens contraires à la religion.
On trouve aussi des traces de cette doctrine
dans se siptalus disanus (laudii D erigardi qui fus un anteur frangois de nation mais
s
.
mars sur tout les ecrils et ses tellnes philosophie à pise:
neergnasut
traneplante en italie
de Labriel Naude, aussi bien que les
Naudeana, font voir que l’Averroisme
subsitoit encor, quand ce isavant Medecin
se
estoit en stalie. La Lhilosoptiie Cor-
pusculaire introduite un peu apres
paroit avoir éteint cette decte tnop
Peripateticienne, ou peut estre y
a este metée: et il se peut qu’il
yait des etomistes, que serorent
d’humeur à dogmatiser comme ces M-
verroistes, si les conjonctures le per-
metlorent: nais cetabus ne sauroit
faire tont à ce qu’il y a de bon dans
la Thilosoptie conpusculaire, qu’on
peut font bien combiner avec ce
qu’il y a de solide dans llaton et
dans Aristote, et d’accorder avec la l’un et l’autre avec
veritable Théologie.
Adans liure intitule Alpes (aesa