# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0053 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0053?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 27r, page id 00068357:0053 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 28v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=53 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000053.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. get mog heab Aoiser 9 Labadie Jean de adie (avant qu’il se fut separe des Eglises Refformées, sous preterte de quelques abus qu’il disoit s’être gliosés dans la pratique publi- que, qu’il jugeoit insuportables) ataqua le livre de M. de Wolrogue d le traita de pernicieux, aveuquel- ques autres Anticoceciens; autre coté M. Vogel Sang. M. van der ie Weye d quelques autres Anticociens le combatirent aussiu avec beaucoup d’ai- greur: mais l’accusé gagna sa cause dans un synode. On parla depuis en Hollande de TReologiens rationaux e non-rationaux, distinction dee parti dont M. Bayle fait souvent mention, se declarant enfin contra les premiers; mais il ne paroit pas qu’on ait encore bien donné les re- gles precises dont les uns d les au- Fres conviennent ou nec conviennent pas, à l’egard de l’usage de la raison dans l’explication de la sainte Ecriture tare. Une dispute semblable a pensé troubler encore depuis les peu les Egliset de la Confession dSusbourg. Quelques Maitres es Arts d’ans l’Université de Leiptius, faisant des Cecons particulieres chés eux aux Etudians qui les alloient trouver pour aprendre ce qu’on appelle la Thilologie cette sacrée, suivant l’usage de cere Université de quesques autres ou ce genre decette et ada n’est point reservel a la Faculté de Théologie: ces Maitres, di je, presserent l’étude des saintes écritures l’exercice de que leur pareils lesentiment de Calvin autorisè par plusieu la pieté plas qulon n’avoi contume de faire. desaans. Et l’on pretend qu’ils avoient outre cer- Faines choses, de donne des soussens e Fle même liure